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从《易经》解读《红楼梦》:贾家被抄家后一蹶不振,因没做好2点

从《易经》解读《红楼梦》:贾家被抄家后一蹶不振,因没做好2点

作者: 科学打造IP的郭老师 | 来源:发表于2019-02-21 20:23 被阅读79次

    《恺叔说红楼梦》第194期

    在《易经·豫卦》里写道:“介于石,不终日,贞吉”,意思是指“时刻保持中正的品德,就像石头一样,不为外界的事物所动,这样才能保持终日清醒,以此辨明是非,确保吉利”。

    另外,在《豫卦·像传》里写道:“雷出地奋,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考”,意思是指“雷从地下出来,雷声使万物振奋,古代的君王由此领悟到,要作乐崇德,隆重地向上帝和祖先祭祀,祈求获得吉利”。

    以上这两句出自《易经》的话,都指出“要想得到吉利,崇德和考虑周全是十分重要的。”

    《红楼梦》里的贾家,正是因为没做好这两点,所以在被抄家后一蹶不振,难以东山再起。

    在《红楼梦》第十三回,秦可卿死前曾托梦跟王熙凤说,贾家若想保万全,需做好两件事。

    她认为,贾家虽然每年都会祭祀祖先,但是没有在这方面安排固定的支出,另外,家中虽然设有书塾,同样也没设置固定的支出。

    当下贾家还处在兴盛期,自然不缺这两项的钱。

    但是将来败落的时候,这两项的支出怎么办呢?

    秦可卿建议王熙凤,趁现在富贵,在祖墓附近多置田庄房舍地亩,从这里收到的租金,就用作祭祀供给的费用,另外,还要将书塾设在这里。

    和族中的人协商好,日后按房来掌管这一年的地亩,钱粮,祭祀,供给的事宜。

    这样大家轮着来做这件事情,就不会发生互相争斗,也不会有典卖等弊端。

    即使日后贾家的人犯了罪,所有物品都被充公,但是这些祭祀产业相关的物品,是不会被充公的。

    因为当时的社会崇尚“孝”德,祖墓附近的祭祀产业和“孝”相关,所以不会被充公。

    贾家就算败落下来,子孙还可以回到祖墓附近的住所读书务农,同时可以继续保持祭祀。

    做好这两件事,贾家的子孙依然大有机会东山再起。

    秦可卿的建议,其实是非常有远见的,既奉行了“孝”德,又能保全整个家族,只可惜王熙凤和其她的贾家人,都没能做好这两点。

    后来,贾家败落的时候,不但祭祀的费用没着落,宝玉他们更是穷到连粥都喝不起,过得比乞丐还惨。

    由此可见,正如上述《易经》文字所揭示的:“要想得到吉利,崇德和考虑周全是十分重要的”。

    《红楼梦》里的贾家,由于没能维持“孝”德,对长远没考虑周全,导致被抄家、败落后一蹶不振,实在是令人惋惜!

    对于贾家的败落,你的看法是怎样的呢?欢迎在下面留言和我互动。

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