《尚书》笔记10:祖荫的力量

《尚书》笔记10:祖荫的力量

启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。大战于甘，乃召六卿王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。”

“左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。用命，赏于祖；弗用命，戮于社，予则孥戮汝。”

从尧帝到舜帝，再到禹帝，权力的移交采用的是禅让制。简单而言就是治理天下的权力采用“贤者得之”的方式进行传递。舜是尧帝时代的贤人，禹是舜帝时代的贤人。《论语》中专门描写了权力交接现场的对话——“咨！尔舜。天之历数在尔恭，允执其中。四海困穷，天禄永终。”尧帝对即将接棒的舜说：听着，小子，如今上天将大任垂降到你头上，一定要执其两端用乎其中好好尽责，等到四海之民都陷入困穷的时候，你的天禄福分也就到头了！类似的话也出现在《尚书·虞夏书·大禹谟》中，《论语》中还进一步说明，舜帝在传位给禹的时候，专门将尧帝当年的话转述给禹听，试图用这种方式提醒他。

禹帝掌管天下时，通过长期的治理建设，国家的中央集权已经相当完备，他划定九州，规定土地和税赋等级，修通、疏浚九州朝贡水路、陆路。建设完备的甸服、侯服、绥服、要服、荒服五服分级治理体系，甚至建设了完备的文治武功体系，形成了完备的兵源、兵役制。伴随中央集权的成熟，禅让制落实的风险大大增大。在天下寻找一个公认的足可承担起“天之历数”的普通人，经历漫长的选择、考察、试用期以确定所选人选的适用性，于禹帝而言，已经没有可能了。毕竟，他风华正茂、年富力强的二十年全部消耗在了舜帝的考察期里，他自己已经没有时间和精力再做类似的事情了。最后，只好选择更容易选择让贵族接受的办法——将帝位传给自己的儿子启。

任何选择都有风险，只不过成熟的选择风险小一些罢了。启继承帝位后，绝大多数贵族都接受禹帝的这一选择，唯独有扈氏这个部族不接受这个结果。于是，启在执政之初，面临一个解决自己继承权合法性的问题——同有扈氏干上一架，讨论难以决定的事情，用刀枪说话，两股势力选择在战场上一决高下。双方选择在甘地进行这场决战，大战在即，启召集六军统帅，进行战前动员。这便是《尚书·夏书·甘誓》的由来。

如果说在明线的战场上，启要解决的对手是有扈氏的话。在暗线的“战场”上，启有更重要的问题需要解决——六军统帅的“小算盘”。有扈氏是贵族，六军统帅何尝不是贵族。有扈氏不接受启对于原有禅让制秩序的打破，六军统帅就一定是心甘情愿接受的吗？面对有扈氏的挑战，恐怕是暗喜者有之，观望者有之。启主要做了两件事：

一、树大旗

为什么要进行这场战争？

启心里怎么想不得而知，明面上的话在《甘誓》中讲得清清楚楚——“有扈氏威侮五行，怠弃三正”。“五行”“三正”的说法出自《尚书·虞夏书·大禹谟》，或者更为准确地说是禹帝公诸天下的施政纲领。当时的说法是“六府三事”，也就是“木、火、土、金、水、谷”六个根本治理要素以及治理的三大根本目标——“正德、利用、厚生”。禹帝“六府三事”的施政纲领由来已久，影响深远，长期在九州、五服之地实践，早已深入人心。

大战在即，启祭出自己老爹的“五行”“三正”之说，说到底就是将天下人用“五行”“三正”划为两类，一类是继承和拥护“五行”“三正”纲领的，一类是反对和怠弃“五行”“三正”纲领的。如此一来，有扈氏只能孤零零地站在对面。

更妙的是，启进一步指出“天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚”。这场战争的本质是争夺“天之历数”，既然有扈氏选择了站在对面，启顺利获得了“替天行事”的权力，这一行为间接表明“天之历数”在自己身上。

许多事情还没开始，便已经有了注定的结果。许多战争，还没开打便有了注定的胜利。

二、明赏罚

一番说辞并不能彻底粉碎人的私心，自然也无法真正意义上统一六军首领的心思。于是，启讲了自己的赏罚规则：

一是各安其命。车左者要履职尽责于车左射杀敌人的使命；车右者要履职尽责于车右刺杀敌人的使命；御者要履职尽责于御者驱车无畏向前的使命。二是履职尽责者赏。凡是各安其命、履职尽责的，一律在先父禹帝的牌位前请赏；三是不能履职尽责者罚。凡是不安其命、心怀鬼胎，未能履职尽责的，在社主面前该戮杀的戮杀，该降为奴隶的降为奴隶。

贵族都是有身份的，用今天的话讲叫都是“穿鞋”的，好歹将来都有归天的一天，总有在另一个世界再见到禹帝的一天，心中的那点小九九又骗不过鬼，还不如活着的时候尽全力履职尽责。我履职尽责射杀我的，履职尽责刺杀我的，履职尽责做个好御手，至于孰是孰非、谁胜谁败——爱谁谁！

甘地这场战争的结果可想而知。

问题是——谁是真正的王者？或许，这便是祖荫的力量。启用自己的实力，证明了“天之历数”在谁身上。

偶然得13598及012等

本：兑金  用：离火  变：离火变震木

性格：内心正直、光明，有些偏激，有极端的完美主义倾向，有喜悦、开心的一面（有一定的区别性）

关系：本身较挑剔，这一特点与开心、喜悦并存，在两面性的作用下，总有收不了场的冲突发生。外在的力量加重了这一冲突。

健康：少食辛辣，清咽利肺，预防肺部病变。少熬夜，静养心，预防颈椎病和头疼。