爱情的样子

      王小波有着智慧又深刻的灵魂，他的“一辈子很长，要找个有趣的人在一起”，直到现在也被很多人认可。而李银河，满足了他对另一半的全部要求。比如，她认为性是美好的，女性应该追求性愉悦，而不是被动承受；她希望女性能正确的认识性，不要“谈性色变”。这一点，她和王小波高度契合。王小波认为：智慧、有趣和性爱，是人生最美好的三件事。契合的灵魂、如鱼得水的性爱生活，成婚17年间，他们始终保持着热恋。

      “你要是愿意，我就永远爱你，你要是不愿意，我就永远相思。”

      “不爱你了？不会的，爱你就像爱生命。”

      几十年前，王小波给他的太太李银河的表白信《爱你就像爱生命》，打动了万千读者；

      21年后，60多岁的李银河怀着思念之情，隔空回信王小波：我爱着你，我仍然爱着你。如果你健在，也该66岁了，咱俩同岁，可以共同步入晚年。可惜没有如果，咱们只好天各一方、阴阳相隔......

      你离世已经21年了，虽然21年在时间的长河中只是短暂的一瞬，但在人的生命里却是老大的一块儿....

      我爱过你，仍然爱着你.......

      万一灵魂存在，但愿我们还会相遇……

      这封跨越时光的回信，字里行间满是深情，让无数人如鲠在喉。

      知乎上有网友说：真正令人羡慕到眼红又不会心生嫉妒的，就是王小波和李银河这样的爱情了。

      心理学有句经典的话：你爱上一个人是从他身上看到了自己的灵魂，相爱的那一刻就是两个灵魂的相遇。这不正应了钱钟书先生那句“遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚这事儿再也没想过任何人”而他与杨绛先生的爱情故事也是同样动人心弦，为之赞叹！真爱可遇不可求，遇见后是笃定的坚决。看起来他们演绎的是与王小波李银河完全不一样的另一种爱情模样。然而，遇见后的笃定坚决与深情，如出一辙！他们爱情的开始就像两个情窦初开的小孩子，试图把最好的自己展示给对方，同时又不会因为相爱“你侬我侬”而丢失了自我追求。他们都有各种的理想，也会为了自己的理想去努力拼搏，从清华到英国、法国，一路学习，一路成长，把最好的自己呈现给对方。

      周国平说过，爱情就是两个成熟的人看懂了对方的天真。因为相知，所以懂得。因为懂得，所以慈悲。杨绛一生竭尽全力保全了钱钟书的简单与纯真，而钱钟书一生都诠释着“我的眼里心里只有你”。

      王小波与李银河，钱钟书与杨绛。他们不仅是学者，更是诗人，真正活着的人！也许他们的爱情，才是爱情真正的样子。 

    现实生活中的凡人，大多数不过是打着爱的旗号，过着凑合的生活而已。我们总是说，你要相信爱情，也要嫁给爱情。但真正能做到的人少之又少，为什么？贩卖焦虑的时代，感情不可信的因素实在太多——钱、时间、三观、忠诚等等。似乎抓住现实物质的一些东西，能让我们少吃点亏。于是很多人，把爱情当作一道计算题，把家世、学历、收入、地位、付出等都算进来，希望求出最大值。很多人却忽视了当初心动的一瞬间，那种不顾一切地想要在一起的珍贵。所以，每个人格局，意识，需求都不一样，有的人就算被伤害无数次，依然是相信爱情，有的人就算是第一次恋爱，也会奔着最现实的角度。

      喜欢是乍见之欢，相爱是久处不厌。真正的爱情，从来都不是一道计算题，它没有合不合理、配不配，只有一句，你愿意，我也愿意。爱意味着风险，意味着你坦诚的把你最脆弱的部分呈现在对方面前。唯有自我强大的人才能敢于爱。真爱是自我认同与对方自我认同的融合，意味着自我的牺牲，永远抑制内在分裂的互相献身，爱情是给勇敢的人准备的。所以，要遇到爱是很难的事。可能现实生活中大部分的婚姻还是好感和性的驱动，以年龄、性格、条件合适走进婚姻为终。而婚姻从来都保障不了感情本身，它保障的是双方组成的经济利益共同体。

      弗洛姆说：不成熟的爱，因为我需要你，所以我爱你。而成熟的爱，因为我爱你，所以我需要你。一个不完整，不成熟的人，是还没有和自己内在真正自我联结的人。所以他们用对方的评价和反应来界定自己。一个完整而成熟的人会看到对方的观点和行为虽然和自己有关，但是根源在对方那里。他们不会用对方的错误来惩罚自己，更不会让别人对待自己的方式，来左右自己生命的价值。所有的关系，其实都是为了提醒你，向内找寻自己的智慧和力量，活成你自己。只有真正的灵魂相遇，才能让爱情始终在彼此的变化与成长中保持着不变。

      年过四十，终于明白凡人和事，没有永恒不变，一念阴阳。那些好的和不好的时光，都成就了现在的自己。唯一把握得住的，便是眼前的时光。素心去执，修好自己，一心向爱，一心自由，岁月静好。