择吉

择吉就是所谓的选日子。为什么要择吉呢？当然是为了求吉利求顺遂。在自然界和诸种社会压力之下，老百姓总是感到软弱无力，对自身的遭遇或某一行为的后果难以把握，心中迷惘不安，于是便希冀借助某种神示，以达到祈吉禳凶，消灾趋利的目的,择日正好适应这种目的和希冀。

从古至今，无论是官方还是民间，择吉这种行为从来没有间断过。例如各种修造工程的开工奠基、落成典礼，企业的开业，婚嫁丧葬，探访出行等等。不同的行为，择吉所依据的原则都不相同，但是择吉的精神不会变。例如最近日本首相访问中国这件事，为什么选择这个时候到访？前几年怎么不到访呢？这就与国内和国际间的政治环境有着密切关系。

在这里只探讨老百姓的择吉行为与背后的内在规则。

在古代人们做很多事情都会有看日子的习惯，诸如修建房屋、结婚典礼、殡葬、拜恩师、访亲会友、外出旅行、神像开光、公司开业、搬家、修缮房屋、安床、沐浴、理发不一而足。因为有这么多的需要，老黄历就很流行。并且还催生出了一种职业：日者。

所有这些行为只有一个原则：无外乎变动、变化。

所有这些行为可以分为两类：生命的诞生和生命的行为。

农民到田地里中耕除草不用看日子，店铺早上开门不用看日子。这些连续的行为，根据经验就可以避凶趋吉。士兵在战场上厮杀也不用看日子，一是不需要看，二是看了也没有用，自己做不了主。天上下雨下雪也不用看日子，日出日落也不用看日子，老天和太阳都不是生命，不需要避凶趋吉。

前面有文章介绍过什么是生命以及生命体的概念，这里就不多重复了，有兴趣的朋友可以前面找找看。怀孕生子这件事，怀孕可以自行控制，虽然有预产期但是生子的日子就不能自己控制了，除非剖腹产。除了生孩子是生命诞生的行为，男女结婚是家庭生命体的诞生，公司开业是公司生命体的诞生。

除了生命体的诞生，其它的就属于生命体的行为。建造房屋、修造车船、外出旅行，这些通通属于生命体的行为。

生命有生命的内在规则，无论生命体多么的简单或是复杂，生命的行为都严格遵循生命的内在规则。中国有一项很重要的发明——算命，算命正是基于生命内在规则的永恒不变性，经过数千年的总结归纳创造出来生命艺术。算命的方法有很多，诸如子平法、铁板神数、易经推命术等等，算命需要的资料只是出生的时辰。不同时辰出生的人一生吉凶祸福皆不相同，把算命反过来用，找到一个好命对应的吉时就可以用来择吉。用算命这种择吉的方式，只适用于生命的诞生。但是自然而然和人为选择毕竟不太一样，并且生命的诞生本身也属于生命的行为，生命的行为如何择吉呢？背后又有什么内在规则呢？

物体之间的万有引力定理，如今是广为人知，并且物体质量越大引力越大，距离越近引力越大。月球虽然不大，但是地月之间的引力确是地日之间引力的两倍多。择吉与引力有什么关系呢？

初一十五涨大潮，住在海边的人最能感受得到潮涨潮落的变化。潮汐的变化正是日地月互相吸引的结果。

说到初一十五就必须搞明白年月日时到底是什么？

首先说“年”：地球环绕太阳转一圈称作一年，可见年是记录地球环绕太阳运动一圈的标定单位。远古人类当然不知道地球是环绕太阳转圈，但是一年之中有四时的变化，春夏秋冬循环往复，并且日影的长度也在周而复始的变化，这些变化都为人类界定年提供了依据。

一月二月三月，月指的就是月球环绕地球一圈的标定单位。同时月配上序号是为了记录地球在黄道上不同位置的标记。在古代这一功能也由二十四节气来表示。

日指的就是地球自转一周的标定单位，同时日配上序号是为了记录月球在白道上不同位置的标记。

时是地球自转一周光影变化的记录，通常用十二地支来表示。年月日时所记录的正是地月日运动位置的变化。因为天体运动变化具有稳定性和周期性，所以年月日时又用来记录生命世界的各种变化。

在日地月引力的作用下，海洋湖泊的潮汐变化明显可见，地壳本身和大气层也有潮汐变化，这种变化就不易察觉了。并且海洋、地壳、大气层这三者的潮汐变化是同步发生并且相辅相成。

年月日时记录了日地月运动的轨迹，并且日地月的运动导致三者引力的变化，引力的变化导致地球潮汐的变化，所以我们就可以用年月日时提前预测潮汐的变化，这正是初一十五涨大潮来的理论依据。

生活在高原的人如果去沿海就会醉氧，生活在沿海的人去高原就会缺氧，难道高原氧气就稀薄吗？当然不是，缺氧是因为高原的大气压低，呼吸不畅导致。人类的呼吸是依赖肺内气压和外界大气压通过呼吸肌的伸缩产生压力差，如果外界气压变低，那么呼吸会感觉费力，有“闷”的感觉。相反，高气压就会给人带来“气爽”的感觉。

大气层的潮汐变化，就会导致大气压的变化。人类身体受大气潮汐的影响，也会有气血的浮动。气血的扰动影响到人的精神和体能。人体气血平稳顺畅，精神和体能就会稳定平和，此时就容易精神集中，做事就不容易出差错。反之，精神状况不佳，或亢奋或萎靡，都不利于精神集中专一，精神恍惚就会丢三落四做事更容易出错。

月圆谓之望，月隐谓之晦朔，望月和晦朔月以及前后三四天，大气压起伏变化最大，人的精神也最不容易集中专一，凶事也最容易发生。所以一月之中，月中和月初月尾都属于不吉的日子。

在一日之中，昼夜温差的变化，引起大气压力的波动，白天光照充足通常人的精神更好，夜晚昏暗幽静更容易困倦。人体生物节律适应了日出而作日落而息的规律，打乱生物节律不利于身体健康。因此择吉时的时候就应该考虑到人体生物节律。

接着聊一聊地气。冬去春来，寒暑交替变化，春种秋收，不同的季节适合做不同的事。季节的变化最明显的标志就是温度的变化。人类的生存需要适宜的温度，温度太高容易中暑，温度太低容易冻伤，气温的变化也是影响人类活动的一个因素。

风、寒、暑、湿、燥、火，古称六气。这六气会对人的情志产生不同的影响，《黄帝内经》里面有很透彻的说明。阴雨天气，湿度比较大，人们的心情就会比较沉闷；艳阳高照，风和气清时，人们的心情就会比较畅快。这种动态的环境变化对人的影响不能够忽视，在择吉日的时候就要避开恶劣的天气变化。诸如：雨雪、雾霾、冰冻、大风等等。现在及时的气象预报给择吉带来了巨大的便利。

择吉就是要避开天地之间给人们活动带来不利影响的因素。对人类活动产生影响的因素不仅是自然环境还有社会环境、家庭环境和人本身。

有人要出国旅行，也不看国际形势，去战乱之地，此行自然不吉。覆巢之下岂有完卵，社会动荡、战乱本身就是大凶，在这种环境下做事自然凶多吉少。市场经济活动自有价值规律在其中运作，不顾规律本身，执意跟风投资，盲目投资自然不吉不利。

有道是家和万事兴，家不和身心疲惫，何有大吉大利可言。夫妻不和争吵不断，或是家里有老人、小孩伤病，忧心家事，心难专一，做事自然是差错不断。再者，身体本身有伤病或隐疾，必然会影响到情志，也不利于做事。

以上这些不利因素都应该在择吉的考虑之内。

民俗风情，也是择吉需要考虑的因素。一年当中有很多的节日，有些是人节：国庆、中秋等。有些是鬼节：清明、七月半等。择日的时候就要考虑避开一些节日。不同民族、不同地域都会有一些禁忌的日子。

下面只列出最主要的一些忌日，择日时最好避开下面的日子。

四离日：二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天，叫做离日。

四绝日：二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做绝日。

绝日和离日是天气交接的时候，这八天人气最弱，属于大凶之日，诸事不宜。

杨公忌日：农历正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一、二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，十二月十九。

人们选日子的时候都会看黄历：上面有忌什么，宜什么。怎么来的呢？古人为了区别吉日和凶日，立了很多名目，例如：

黄道吉日是指“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”六神所在的日子。

黑道凶日是指“天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈”六神所在的日子。

建除十二神中，除、危、定、执、成、开为吉，建、破、平、收、满、闭为凶，历书谓建、满、平、收黑，除、危、定、执黄，成、开皆可用，闭、破不相当者是也。

有择日就有择时，择时有些用六壬法，有些用十二神法。

黄历上面这些值神宜忌，都是在形上做文章。掌握了择吉的内在规则之后，就不会再被外在的形绑缚。

月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福。避凶趋吉是人的本能反应，择吉正是人类通过内在规则从而实现避凶趋吉的行为。

在身体状态最佳的时候，选一个晴空万里的日子，做一件意义重大的事情，这就是择日的意义。

作者：怀泽  公众号：见在