第113集:大忧大定
现代社会,科技迅猛发展,经济日益腾飞,人们的生活节奏也在不断加快。为了赶上时代的步伐,创造更多的财富,人们不得不在忧患中加快行动的脚步。然而很多人,最后却因此而疲惫不堪,甚至无法获得内心的安宁。《易经》艮卦所蕴含的道理,却能将这些问题一一化解。
艮,一是狠的意思,当老板的眼光要看的准,脚步要站得稳,还要狠下心来这都是从艮卦得来的启示。第二是止,但又不完全是止。现在的人最清楚,我们最大的毛病就是能震不能艮,知动不知静。
艮卦整个就是按照人体来安排各个爻的。初六爻,是人的脚趾头,因为人起心动念,都是从脚趾开始的。六二爻,是人的小腿。小腿能把我们的大腿限制住。九三爻是最麻烦的,九三就是人的心。一念未完,一念又起,刹那之间,就会有很多的心事,其实这不过是在找自己的麻烦而已。艮卦下卦,都是在讲我们的腹部以下。就腹部以下而言,人跟动物是差不多的。所以,如果一个人不能跑到上卦来,那这一辈子就谈不上什么修行了。上卦,六四爻是人的身体,五脏六腑都在这里。六五爻是人的嘴巴,什么都好修,就是嘴巴难修。心好没有人知道,嘴巴坏,全世界都知道。口德难修,其他方面的业都可以减少,而口业一天不晓得要增加多少。上九爻就是人的大脑,什么时候修到大脑调理分明,便能开心,喜悦,无忧无虑,这就是最好的修行。
震卦与艮卦互为综卦,如果说前者是震动警醒警醒,后者则是动中能静。现代人普遍缺乏的,就是一种身处闹市而心如止水的境界。
古语道:海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。人们身处在这个科技日新月异、经济迅猛腾飞的现代社会,学会止欲而修己,才不至于误入歧途、招致祸患。然而任何事情都不是一成不变的,有时候该动还得动,该出手时就得出手。
一个人身体好,心里宁静,知道什么时候该动,什么时候该静,就不会吃亏,心情喜悦,前途自然光明。
春生、夏长、秋收、冬藏,大自卦然以四季的变化,向人们昭示着万事万物的动静之理,这也反映出了《易经》艮卦彖词所讲的“动静不失其时”的含义。
第114集:止其所止
初六,艮其趾,无咎,利永贞。
当一个人起心动念的时候,一定要懂得祛邪扶正的道理,将好习惯保持下来,将坏习惯消灭在雏形阶段。
六二,艮其腓,不拯其随,其心不快。
一个人如果要戒除坏习惯,必须要有明确的目标和坚决的态度,绝不能朝令夕改、反复无常,否则会使自己陷入更加艰难的境地。
九三,艮其限,列其夤,厉薰心。
人们只有随时随地用自己的理智来指导自己的行为,养成良好的习惯,亦有错误,马上修正,才不至于偏离正确的人生轨道。
六四,艮其身,无咎。
要用自己的心,来修自己的身,既能适应环境,又不至于受到外界的引诱和影响。
俗话说,近朱者赤,近墨者黑,环境对人的影响不容小觑。如果一个人身处恶劣环境,面对着诸多诱惑,却能够不受影响而独善其身,这自然是一件可喜的事情。但是,只有个人的独善,而没有众人、大环境的改变,这个人的路也不会一直走得顺畅,正所谓穷则独善其身,达则兼济天下。这个人还需要承担起领导者的角色,号令众人一起去改变。
六五,艮其辅,言有序,悔亡。
作为领者,只有在适当的时候说合理的话,才能保持住自己的威望和号召力;作为普通人,只有小心说话,避免祸从口出,才不至于得罪别人,甚至害人害己。古语道:君子谨于言而慎于行。一个人自我修炼的好坏,通过“察言观其行”,便可一目了然。
上九,敦艮,吉。
当有一天我们修到这个境界,就能够不费一点点心力,让不该做的事停止。全挂只有上九有“吉”这个字,表示上就已经可以随心所欲了,修到一起心动念就是正的,一起心动念就没有邪的,一切都是正向的,完全没有偏的。这是很不容易的。
及时做出合理的动作,就是修行。艮卦告诉我们,每一件事情,都要做到自己自善。
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