爷爷的染房

                                一

        奶奶去世早，小时候爷爷最疼我。

        爷爷做小买卖出身，解放前和几个本家开染房，解放后染坊归了生产队，爷爷继续在染坊劳动，主要负责走街串巷，收发布匹。

        拨浪鼓是爷爷走街串巷的道具，拨浪鼓一响，村子里就来了染布的货郎，从年轻到上了年岁离开染房，拨浪鼓一直陪伴着爷爷也陪伴着我。

        我是听着爷爷的拨浪鼓长大的。串乡回来，爷爷会把拨浪鼓带回家，进门前摇一摇，拨浪鼓叮当作响，我们就知道爷爷回来了。我是最盼着爷爷回来了，因为爷爷经常会带着几颗糖果分给孩子们，分完之后会剩一两颗再偷偷的给我，我是他最疼爱的孙女，什么都会有优待。为此，哥哥姐姐都很嫉妒。因为爷爷偏疼我，爷爷在家时我就和爷爷寸步不离，我成了爷爷的跟屁虫。

      拨浪鼓是我儿时唯一的玩具。一只手举起来，左右一摇，两侧的小鼓锤敲击着皮质的鼓面，发出清脆的鼓声。摇的快鼓点密集如马蹄踏响，摇的慢鼓点稀落如小鸡啄米，动作和声音就有了一份传递和感应。现在想来，拨浪鼓不仅仅是儿时的玩具，也是最简单的乐器，而爷爷的播浪鼓声就是我儿时最爱听的乐曲。

爷爷的染房

                                  二

        小时候我最常去的地方就是爷爷的染房，那是村东头的一排土坯平房。最西边一间是爷爷休息和放置布匹的房间，中间和东面都是染布的操作间，院子里是一排排高高的晾杆，比土坯房还高。

      染布的第一个环节是把爷爷从乡下收来的白布用水充分浸泡，等晾干后再浸染，这样染出来的布就不会缩水。 染布时大人们带着厚的胶皮手套，系着大围裙，脚上穿着胶鞋。他们将一匹匹白布浸在翻开的染锅里，然后用粗木棒搅拌，直到染成均匀的枣红色或者青蓝色，然后捞出，拧干，抻平，用长木杆举上高高的晾杆，一块块长长的染布就变成了一条条瀑布，风一吹飘飘洒洒又成满院子飞舞的彩带。爷爷和大人们干活儿的时候，我会在晾杆干下跑来跑去，和飘飞的染布捉迷藏。

      等染布晾到九成干的时候，两个人配合收布叠布。一人一头，两脚前后站稳，上半身和着一抻一拽的节奏，一前一后一俯一仰，向后用力拽时还发出嗨的声音，这简单的劳动号子，为的是两个人用力抻拽的一致和协调。几个回合下来，布匹由长到短折叠方正，用平整的木板压上，把细小的褶皱压平，一块染布才能交到客户手上。

      这样的劳动场景，我百看不厌。那优美娴熟的动作，热闹有序的场面，奠定了我对劳动最初的认知。劳动是繁重的也是轻松的，消耗的是体力，增长的是技艺；劳动不单单是付出汗水，也收获欢笑；劳动即可以是谋生手段，又可以创造审美价值。直到现在我都特别尊重劳动者，一有机会也愿意加入到他们中间，哪怕只是在劳动的间隙，和他们聊一聊也觉得享受和满足。

      许多年前我就爱上了粗布麻衣，宽松，透气，舒适，特别是手工织染的更是喜爱，穿在身上仿佛离乡下和自然又近了一步，这样的着装偏好，最初的启蒙也应该在爷爷的染房。

爷爷的染房

后注:以上图片来自网络。