《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静 ，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
“止”即“目的、目标”。早过不惑之年的我，志不再存高远，目标现实而简单。简单现实不等于没有目标，人毕竟异于动物，是一种有意识有目的的存在，我的目标就是几个“一点”。
搞一点行政工作。单位领导班子几年未配齐，加主要负责人共两人 ，他负责全盘工作，我理所当然要分管些行政工作。工作是我的饭碗，在其位要谋其职、尽其力。
弄一点材料。按职责分工，在材料方面工作我应该很少亲力亲为。但单位年轻人不多，有些材料要求比较高，自己动动手。还有一点，我不想让肯做事的年轻人压力过大、过于辛苦，能减少他们的一些担子，我也觉得是应该的。
上一点课。按照分工，我同样无需上课。上课是我喜欢的事，我研究生毕业进党校，初衷就是当一名老师。只不过机遇好，遇到县里的人才引进计划，工作一年后被组织提拔为党校副校长。
搞一点科研。党校教师每年必须撰写一篇调研报告或者学术论文，我不属于教师编制，也可以不写。但写文章与上课，是党校立校之本。“用进废退”，不搞点科研，天天埋在文字材料中，思维会被材料同化。上课与搞点科研一方面实现自我价值，另一方面可以以教、写促进学习，不使我那么一点点学识完全荒废。
看一点书。我是靠读书改变命运、改变工作、走上行政岗位的人。那些阶段的读书带有功利性，现在工作基本稳定，发展基本定型。工作之余，读点自己感兴趣的书，也是件愉悦的事。一个尚未有条件进行身体旅行的人，可以先让思想在书籍的海洋里旅游。
写一点文章。我中学时，就有一个梦想，以后想成为一名作家。可偏科现象过于严重，很幸运作为英语专业生考上一所专科学校。大学期间因为专业学习，连续性的写作未能坚持。只是参加过校级征文比赛，也获得较高荣誉。我连续性的写作始于今年年初，在简书上写了17多万字。日有所见、所闻、所思、所悟、所感，我把它形成文字，留作记忆，见证工作、生活、时代。所写之文，若是能给别人提供一点点价值，将是我莫大的收获。
“定”即“坚定不移”。指目标明确后志向不移。在历史的长河里，人的一生如白驹过隙，朝三暮四干不成几件事。有一句广告词——“我们只专注做一件事”，我感觉很有道理，要想在某一领域有所建树，离开“专注”二字，的确很难。我在上面列出“六个一点”，用一句话概括，就是在搞好工作之余，干点自己喜欢的事。
“静”即“心平气和”。四十几岁的人了，按照老百姓的说法，我已经是入土半截了。虽说没有经过大风大浪、狂风暴雨，但也是经历过一些事，明白一些理。明白了为什么而活，知道还能往哪方面努力，我的浮躁也逐渐归于平和、宁静。
“安”即“随处而安”。“圣人与时变而不化，从物而不移，能正能静，然后能定”。我虽非圣人，但也知道人的欲望无穷，诸多烦恼皆来自贪念。凡人也需有“定力”，减少不着边际的欲望，正确对待知足与知不足，随处而安，保持内心的安稳，也是修身养性之道。
“虑”即“思考精审”。我情商高、智商低，感性思维发达，理性思维欠缺。我吃过头脑简单、不善思考的亏。别人是吃一堑长一智，我是吃多次堑，仍然不见长智。做事、说话多与脑子商量，仍然是我以后需要注意的地方。
“得”即“完成、达成”。按照常理，人若是实现自己预想的目标、取得一定的成就，确实是幸事。与我而言目标已定，但不管得失。在我看来，能够做些体现出自身价值的工作、折腾点自己感兴趣的事情，这本身已经是一种收获。如果长期用心坚持，即使我不刻意在乎它有无收获，也会有一定的收获——这是水到渠成的事。
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