作者：王凤宇
在古希腊一直有一种思维存在。为万物寻找本源。希腊人认为，世上的万世万物看起来都是变化的，其实有一件事情是确定的，那就是一定事物有一种存在，他是万事万物的本源，万物皆来源于他，最后万物也皆回归于他。他是一切存在物得以存在的依据。对存在的追求与探索是哲学诞生的起源之一。
苏格拉底，一位伟大的哲学家。他生活的时期，是一个神学盛行的时期，虽然流派众多，但大方面上都是袒护神学的。而在那个时代独树一帜的就算是苏格拉底了，他虽然是一位唯心主义者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神学的世界里，他的思想也是很有影响的。
有人把他和孔子作了个对比：苏格拉底，是永无终止的追问，由思辨推导结论；孔子，提供结论，却没有思辨的过程。前者激发学生，后者固化学生。苏格拉底只是学生们通向更高思维历程的“助产士”，其身后有柏拉图（继而有亚里士多德）的青出于蓝而胜于蓝；而孔子的后学们却永远都活在孔“至圣”的笼罩之下。或许如此看来，思辨比结论更重要。
他死后他的徒弟没有让大家失望，柏拉图这位有名的哲学家继承了他的思想，更好的是他发扬了苏格拉底的思想。而我更看好的是他的那种教学方式，他让每个学生都和他讨论，不是让老师讲，学生听。
再后来的亚理斯多德指出，我们对于自己感官未曾经验过的事物就不可能有意识。柏拉图则说：不先存在于理型世界中的事物就不可能出现在自然界中。他认为柏拉图如此的主张会使“事物的数目倍增”。他用“马的理型”来解释马。他还认为，我们所拥有的每一种想法与意念都是透过我们看到、听到的事物而进入我们的意识。
苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不幸时，我们也要坦然接受。更重要的是，人活在世界上，要把关注的重点由外在转向内在。苏格拉底为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。苏格拉底以他的实践和人格为后世哲学家树立了不朽的榜样。
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