打哏

为何提到“打哏”这一相声术语？看到简友一篇文章，单凭《忆老舍》一文，就说梁实秋与老舍一样，有“文人风骨”。

按《忆老舍》说法，抗战时，老舍有一段期间住在北碚。有一次，举办募款劳军晚会，老舍硬拽他去说相声，并写道：

“该用折扇敲头的时候，老舍不知是一时激动忘形，还是有意违反诺言，抡起大折扇狠狠的向我打来。我看来势不善，向后一闪，折扇正好打落了我的眼镜……”

旧相声艺人使出“打哏”活，为刺激观众感观而引逗发笑，怎能“狠狠”地打？老舍却“抡起大折扇”，为啥？敲打他——抗日救国，匹夫有责！

此时，梁实秋在北碚过起有滋有味的“雅舍”生活。他受邀《星期评论》写专栏，每星期一篇，每篇二千字，发表了十多篇，都是些身边琐事的闲言碎语。首篇末句，可谓开宗明义，言：“长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以‘雅舍小品’……”

没有国，哪有家！梁实秋却能“客里似家家似寄”，哪有一丁点儿“风骨”？

在台湾，当听说老舍在“文革”中自尽，他于是写《忆老舍》来挖苦“大陆政治”。怎见得？

抗日烽火起，老舍从济南离家到武汉，不久与赵清阁女士生活在一起。去北碚，二人公开同居，一起创作，共同署名。对此，梁实秋应该知道，但《忆老舍》没提，却写道：

“我现在检出一封老舍给我的信，是他离开北碚之后写的。那时候他的夫人已自北平赶来四川，但是他的生活更陷于苦闷。他患有胃下垂的毛病，割盲肠的时候用一小时余还寻不到盲肠，后来在腹部的左边找到了……”

这好像在维护老舍声誉，却是讥讽“文革”的伏笔。当时，胡絜青带着三个儿女辗转到了重庆，老舍没有立即让母子到北碚。十多天后，赵清阁女士迁居他处，老舍才与夫人儿女相见。

一段时间后，赵清阁女士为成全老舍一家团聚，不告而别，去了上海。老舍竟追到了上海，胡絜青又追到上海。如此纠隔，直至老舍自尽才算了结，而赵清阁女士终身未嫁。显然，老舍自尽，不能全算在“文革”的帐上。

梁实秋还有另一篇《忆老舍》，写道：“一九八零年，老舍夫人胡絜青到香港开画展，托人带给我一册《絜青画册初集》，并传口信，才知道老舍确实是死了，而且死得惨。据说是有一天一群红卫兵……”可见，他不再隐晦，极尽“刀笔吏”之功！