1964年，我国试验自行设计的第一种中近程火箭。试射时，火箭射程不够。专家们冥思苦想，希望多加些推进剂，增大射程；可燃料箱容积有限，重新设计大燃料箱时间又不允许。一位年轻人站起来说：“火箭发射时推进剂温度升高，密度就会变小，发动机的节流特性也会随之变化。如果泄出600公斤燃料，就能命中目标。”随即有人置疑：“本来射程就不够，你还要往外泄燃料？”于是再无人理会这个“不合理”建议。
年轻人没有气馁，他找到技术总指挥钱学森，大胆汇报了自己的意见。钱学森听完眼睛一亮：“这个年轻人的意见对，就按他的办！”果然，泄出一些推进剂后火箭射程反而显著增大，连发三枚，枚枚命中。这位以逆向思维创造性解决了关键问题的青年才俊名叫王永志，后来成为我国载人航天工程的首任总设计师。
人类的思维活动通常离不开对问题的分析求解。面对同一问题，哲学素养往往为我们提供不同的思维方式，进而获得不同的解决方案、取得迥异的实际效果。王永志认为减少燃料反而能够增大射程，这一方案看似违背逻辑，实则是哲学素养的折射。
哲学是“一门使人聪明的学问”。哲学素养对于指挥员而言，是指应当具备的哲学立场、观点、方法及实际运用能力的总和，主要包括哲学知识底蕴、哲学思维方式和哲学运用能力。
作战指挥所要认识和解决的诸多矛盾和问题，如敌与我、优与劣、进与退、攻与防、主动与被动及最终的生与死、得与失、胜与败等，实际上都是认识和解决主体与客体、主观与客观、精神与物质、认识与实践等关系的问题。因此，任何指挥员在实施指挥的过程中，都自觉不自觉地受到其哲学观念的制约和支配。从这个意义上说，作战指挥从理论到实践无不浸透着哲学思想。有什么样的哲学思想，就会有什么样的与之相适应的作战理论和指挥活动。
具有良好哲学素养，自觉运用哲学，比不自觉地“受哲学的支配”来得高明。一条“置之死地而后生”的指导原则，韩信背水列阵大破强敌名垂青史；马谡生搬硬套却亡兵失地弄巧成拙。克劳塞维茨以德国古典哲学为思维工具，从军事和哲学的结合上研究问题，完成了著名的《战争论》。中国经典兵书如《孙子兵法》《三十六计》等，从根本上说也是军事哲学著作。孙子的“知彼知己，百战不殆”，不仅是作战指挥的要诀，也是朴素唯物主义对战争和作战行动本质的认识。毛泽东更是把哲学与军事紧密结合，战略上藐视敌人，战术上重视敌人，变战略上的以少胜多为战役战术上的以多胜少，坚持内线中的外线，战略上持久耗敌，战术上速决制胜……其高屋建瓴、旷古烁今的战争指挥艺术和军事思想，堪称伟大典范。
善于关照全局、全力抓住重心，是指挥艺术的核心，也是现代指挥员哲学素养的集中体现。适应未来战争需要，指挥员必须学会跳出局部看全局，培养“战略眼”、重塑“战略观”，“彰往而察来”，借鉴前人的经验智慧，增强哲学思考和思辨能力。无论面临什么样的挑战，指挥员都应保持内心平静，头脑冷静，自觉运用唯物辩证法分析解决问题，用“聪明的学问”指挥高明的作战行动。
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