今天也遇到算命的说是要算命，不准不收钱，能够像朱建平那么准的话，还不知道该不该让人家算，算命无非就是准或者不准，准的话又分为可以改变和不能改变两种，如果不能改变的话，算命算了，有什么用呢？可能会说，只要你多做好事，那么就可以避免厄运的早早降临，但是姑且相信的话，真如果这样子，那算命算得准到底还是不准就无法判断了，那么想来算命的不管算的准还是不准，最后都是表达的一种模棱两可的语意，既然如此，又何必去算命呢？真要当算命的算的命很可能是准的，已经加入了一个重大的改变的条件，譬如麦克白就对三女巫的算命往心里面去了，结果如果不是这么一回事怪了，等于是说不怕贼偷就怕贼惦记，有盗贼惦记着，心贼不除，自然大大增加应验的可能性，不当算命的是一回事，那又何必去算命呢？算与不算人算不如天算，剩下的只是人的那一点点选择，即使贵为曹丕那样的皇帝，也不能得到更多的选择了，从重给人算命的人的角度看，如果算得准或者不准的角度的话，假设可以类比世界上千奇百怪的种种职业，当中总有一些出类拔萃的人有真实本领的，那么还是有算的准的人，这样的人可遇而不可求，就算遇到了也未必能够得到真话，皇帝那样的身份应该是最能够得到真话的，偏偏是曹丕最不能够得到，顶多得到一种安慰式的谶言，谶言，不可能是吉祥的，只可能是关于灾祸报应的，所以能够从中得到一点点安慰，也就已经是作为皇帝最大的特权了，这么一想，最好的语言最棒的说话方式，最后居然仅仅只是达到一个安慰的效果，一种超级鸡汤的效果，是不是可以说从算命的人给人算命的人来说，都不能够通过语言有真正的交流沟通，顶多就是有一些隐喻式的话语？这又算是怎样的一种本真的语言呢
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