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0856《纸言.片羽》

0856《纸言.片羽》

作者: 任艾军 | 来源:发表于2018-09-10 17:16 被阅读0次
    0856《纸言.片羽》

    在《飞过蓝天》之后,作家韩少功的作品频频出现在我的书柜中,《报告政府》的黑色幽默,《海念》的飘逸洒脱,《马桥词典》的荒诞诡异,《暗示》的神秘气息,让我惊叹于文字对人类情绪与思想精准而精妙的表达。

    人类发明了用于沟通交流的语言和文字,然而在实际使用中,与其说我们在享受文明成果,不如说是在与文字语言的误导性和遮蔽性做殊死的搏杀。很多时候,人类陷入沟通陷阱,说的越多,误解越多,误会越深。

    语言和文字也是一种破坏性强大的暴力!

    “子曰:人在少年时,血气未定,戒之在色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗。及其老也,血气已衰,戒之在得。”语出《论语.季氏》

    一个人在少年时,为什么要戒除女色?春秋战国时期,中国人的平均寿命只有32岁,男子满14岁性成熟之后,与女子性交进而产子,不单是动物属性的顺其自然,也是部落繁衍生息,国家增加人口数量,获得巨大生产力的现实需求。

    可以说,在春秋战国时期,鼓励年轻人早性交,多性交,多繁殖是所有国家的重要“国策”,这绝不是我个人的主观臆断或是耸人听闻。诸侯国竞相争霸,体现军事实力的是人口,足量规模的人口才能支撑起庞大的军队。没有人口,国家崛起就是一句空话。精通国家政治的孔子,难道对此竟然一无所知吗,难道在以一己之力对抗国策吗?

    啥叫“血气”?指的是因一时情绪冲动产生的勇气。这与“色”有什么关系?难道孔子在教育弟子,不要在情绪激动时做爱吗?看来孔老夫子不但教授儒家哲学,还兼带教授生理卫生呀。

    估计看到后人这般理解,老头要把胡子气歪。

    色,在《论语》中多次出现,可以肯定地说,没有任何一次与女色有关。那么,戒之在色的“色”到底戒的是什么?

    一个字,让后人深陷文字陷阱,误读千年,无法自拔。

    在有的人眼中,网络是地狱。在有的人眼中,网络是天堂。有的人在现实中是唯唯诺诺的底层,是谦虚恭顺的君子,是老实木讷的厚道人,然而到了网络,他是刽子手,是暴君,是随时要置他人于死地的凶手。

    好吧,这就是你要的自由,那便给你个人意志自由表达的权力!你得到的是什么?是肆无忌惮散布网络暴力伤害他人,也时刻处于网络暴力的笼罩之下,随时被碾为蝼蚁。

    孔子语重心长地教育弟子,你们还年轻,对这个世界还缺乏科学理性全面的认知,你们的情绪还不够成熟和稳定,你们最容易因为情绪激动做出伤害自己伤害他人的举动,那么,要谨慎,要戒除情绪冲动,不要在情绪冲动时表达过激的个人意志,态度和脸色。

    你对这个世界释放的恶,可能最终伤了自己。

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