昨天游白云观,特别想了解观里这些主人的生活,特别想了解,在这样高速发展的社会里,佛教道教重新兴盛起来的时代,他们是怎样的存在。
外人看来,他们不用工作,却可以吃喝无忧。生在信息社会,还能否一心向教?
昨天我简单记录了他们外部的面貌,可是我觉得光看还不行,还太浅,最好知道他们脑子里想什么,有幸抓住了一个机会,和一位道长攀谈起来。
这位道士一开始是拿着手机不知在给谁打电话,内容是小产权维修水管阀门的事,我一开始以为他是用阀门和水做比喻为信徒开释什么,谁知听来听去就是真的修阀门,不知是谁家的阀门。他向电话那边的人解释时间长了阀门会锈蚀,水的压力大了,锈蚀的地方就会出问题。
交谈中时不时飘出“我有病啊”,“哪儿没有风险啊”,“无利不起早”等词语,听了感觉解他们心理装的不只是修行,也有各种院墙外诸多的俗世烦恼。
打完电话,道长开始在院子里踱步。这时有对男女游客来到这里,聊了起来,他们越聊越近乎,原来都是东北哈尔滨老乡,从他们大声聊天里得知这位师傅已在白云观20年了,原来在哈尔滨的道西三孔桥上班。
后来哈尔滨老乡女生主动提出加微信,他们就加了微信。加微信后他突然说:原来你是牙医啊,正好我有牙病,智齿正发炎,前段时间牙疼的睡不着觉,搞得元气虚损的厉害。后来还问了拔牙多少钱,并约好了拔牙意向。
我觉得这样偷听毕竟不好,看看这个道长又开朗,于是索性和他搭话聊了起来。
在前期聊了不少前奏,我把话题转到我想了解的问题上来:有关金钱和女人的问题。
我问他:您看病钱从哪里来?
他说:自己花钱啊,大病可以报销,牙病不让报销,自费。
我又问:那么,钱从哪里来?你们发工资吗?还是用功德厢里的钱?
他说:功德箱里的钱归观里,不能动。我们有香客供养,收入也不错,信徒都会供养师傅,有的一百两百,有的三百五百,给一千,三千的也有。
我问:是现金还是微信支付?
他说:微信和现金都有。
后来又聊了几句,忽然他说:不聊收入了,聊多了让你们嫉妒。
我又问:道士可不可以娶媳妇?
他说:怎么说呢,国家不禁止。
我问:娶媳妇的多不多呢?
他说:娶了媳妇的有,但是我没有。
后来又问他们念什么经,他说,就是老子道德经,庄子南华经等等。也有早课晚课。
聊着聊着,又有一对和他相熟的香客来和他聊天,像是有什么要请教。我一想,我又没有什么供养,还是不要占用师傅的时间,毕竟,他也要挣钱谋生的。
这次和师傅聊天,有了一点点了解,就像一位信徒所言:怎么说呢,接触多了,感觉做道长只是他们的职业吧,别的就不便多说了。
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