各位易友大家好，我是吉娘。
我在写关于金口诀预测的系列文章，这是一篇在百度上搜索到的文章，不是我写的，没有标注作者。
大家可以多看，这是金口诀六十四课的内容，给断课再增加一些信息。
1、鬼合身课阴害卦
三合全，本位克身是也。
假令十二月甲辰日申时午位，庚金、青龙木、河魁土、午火。此课鬼动，主灾病忧疑，伤身破财。
庚
丙寅（用爻）
甲戌
午
这个课为什么叫鬼合身课，首先看这个课，以前强调过，遇到课里面有合先看合，包括天干地支都一样，这个课我们首先看，寅午戌三合火，就是他把寅午戌三个关系拉紧，构成一团火，把他看成一团火就行了，这火构成是由寅午戌构成。就说明不管任何事情出现这种课里面都说明事情复杂性，牵连人比较多，那么寅午戌三合火局，火往上烧，直接锻烧庚金，而且午火克庚金为鬼动，寅午戌整个倾向于午火，整个课就构成整课的鬼动，显得非常明显，寅午戌三合火，其实可以这样看，庚金加在火上，金被火炼，整个就是这个课体，这课体代表有灾病，有忧疑，占病测事情都是有忧虑，等于引火烧身，自己烧自己，那么这种课的课体，有一个实例：
有一个老中医，他给人看病的时候，由于出现误诊，对方症状没有得到改善，结果反而恶化，然后病人就上门找他麻烦，问他是公了还是私了，肯定是私了，因为鬼动。
他儿子当时找我预测就得了一个鬼合身课，这种课就是显得十分明显，就是一方面他求财没求上，结果反把病治坏了，他就属于灾病忧虑，伤身破财之象。
刚才讲的就是这个课，寅午戌三合火局，这个叫鬼合身课，叫阴害卦（他每个都起了个卦名）,这种课主灾病忧疑，刚才说了那个老中医测得了这个课，病人没看好，病人找他麻烦，加重了那个病患。
金口诀所有的课都是这样，总结而成的。
4、奇全课利进卦
神干、将干、人元兼三奇全是也。
假令十二月，壬午日，寅时，巳位，乙木、朱雀火、小吉土、巳火。利求官禄，常人得财，乃大吉之课。
乙
丙午（用爻）
癸卯
巳
这个课叫三奇课，也叫奇全课。
这个课我纠正一下，因为原书说的是正确的，好多人都以为是原书打错了，把这个课收错了，其实不是这么一回事，并不是书把这印错了，好多人把这个课纠正过来了，其实这个课是正确的。
这个课是三奇乙丙丁，丁没有出现，巳火就是丁，乙丙丁三奇，三奇全了，因为有的时候，丁火不一定要在将干上出现，在地分上巳火也是丁火。乙丙丁三奇，三奇全，这个要纠正一下。有的书把这个卯换成别的东西，改成丁天干为主的东西，其实乙丙丁，巳火就是丁，这是顺三奇，代表非常好，大吉之课，利求官职，是非常棒的。
因为三奇本身驾临在地分这个位置，丁（地分）参与进去，地分在测事情里面属于主，主客之间构成三奇，这种三奇力量最大。他甚至比月建的三奇力量还大，因为他本身参与到里面。
三奇之课，是非常灵验的。这个就是原书当中，后人争论比较多一点的课。
5、朝元课德载卦
四位本家事，假令四月，丙申日，丑时，丑位，己土、天乙土、大吉土、丑土。
常人非吉，无生故也。如朝观诏对则吉，凡十二神将皆有朝元，各随其神将吉凶断之。
土日朝元，水日朝宗，火日重光，金日满赢，木曰会极。
己丑
己丑（用交）
丑
这个叫一类朝元课，就是四个土，四个火，四个木，他都是完全相同（记住不是相比）,同与比是有区别的，完全相同，己土为丑土和未土，他这里只看作丑土来看，代表四个丑，这种课我以前强调过，断法特殊。
这种课他断运气的时候，越旺越好，越弱越不好，如果弱死地，土临死地，临墓地都不好，比如象这个课，土临墓地，什么临墓，金木水火土，在真土的时候为墓，所以可以断这个人在龙年的时候倒霉，运气倒霉不好，因为这种课他是五行相同，代表一类五行，这个五行生克是最好断的，我们就根据这个课体五行性质来论断就可以了。他在木旺的时候，运就不好。木旺受制，土受制不好，这种课断法是特殊的，一般来说，古代人说法，一般人是不吉利，这时朝观诏对吉利，就是去见贵人的时候，一些大领导级，接见的时候，比较吉利。
但实际上，我们可以按这种课体来论断，这种课往往是五行很纯，代表这事情在旺的时候就能成，如这课四个土，在卯月寅日起出这样一个课，那么他的吉利性质大打折扣，就会有些弊病，而且古代人讲得很清楚，土日朝元，水日朝宗，火日重光，金日满赢，木曰会极，这样去分类。他们断法都是一致的，按我说的断法断就行了，就可以了。
6、俱比课合元卦
四位皆比是也。
假令十二月，戊戌日，卯时，未位，己土、天空土、河魁土、未土。
比合为兄弟，主同类相争，又主事体重叠，占病大凶。
此为杂配，分而为水曰稽，火曰燎，木曰忧颠，金曰丛刃，土日坯户，更看神将性气以类断之。
己
壬戌
壬戌（用交）
未
另外还有一种课，叫四位俱比课，也是特殊课体，经常遇到这种课，这都是大家经常不容易断的课，复杂的课，四位俱比课，大家记住一点，没有好的，四位俱比课为什么没有好的，因为都很杂，四个土是杂土，戌土未土混在一起，这个课里面，戌土未土混在一起，代表事情不专一，代表事情有兄弟无父母的可能，全部都是五行相比相争，而且课体重叠，代表人测的这个事情重复率高，压力多，阻力大，这是不太好的，这个土叫坯户，因为在封建社会农村盖房子，把土通过工具弄在一片片土坯，把土坯一层层给砌上盖房子。一般城市是不常见的东西，但是古人确实有这样的说法，这种课他代表象盖房子一样，要一步一步来，很劳累，很辛苦，代表这件事情是从基础做起的事情，都是不好的课。
象四个木，比如这个人问婚姻，甲木入课，人元是甲，下面寅卯寅，那么代表他婚姻，虽然占的是婚姻喜事，但他婚姻上容易绝后，绝后代，因为四个木同比，没有后代，而且婚姻上多烦恼，多竞争。
以前曾有个三十多岁女人测婚姻得了这么个课，我说你找的老公肯定有义子（义子就是过继过来的，不是亲身的）,因为绝后了，因为绝后才有义子，所以他就是那么个命，他就是一个有义子的命，婚姻不幸，一辈子不幸。这就是四个木，四个火，四个水，五行相杂不好，这种课，牢牢记下就好了。
7、正比课首正卦
主客比是也。
假令十二月，戊戌日，未时，寅位，甲木、腾蛇火、小吉土、寅木。主其为自己事，无亲属之事，求知结好多吉。
甲
己巳
己未（用爻）
寅
其实这种课就是兄弟动，干方相比，兄弟动的一种体现，古代人把他叫正比课。人元、地分一个代表主，一个代表客，就属于正位，所以叫正比课。
正比课求事一般大都成功率不高，但是就是和朋友有关系，和亲属没有关系，因为他们相隔太远，所以大都是朋友，古代说的“求知结好多吉”，找朋友办事还可以，好朋友聚会遇到这种课还是可以的。
8、近比课为己卦
干神比是也。
假令十二月，甲午日，巳时，寅位，丙火、腾蛇火、从魁金、寅木。主自己事及亲属，然二火为灾百事残，更看所比吉凶断之。
丙
己巳
癸酉（用爻）
寅
9、次比课审认卦
神将比是也。
假令十二月，庚子日，戌时，戌位，丙火、玄武水、神后水、戌土。主亲属之事，官动为官，妻动为妻，鬼动为鬼，以此类推。
丙
丙子（用爻）
丙子
戌
10、远比课寄托卦
将与位比是也。
假令十二月，辛丑日，亥时，巳位，癸水、六合木、胜光火、巳火。
主他人之事，六合主和合，仍以神断之。
癸
辛卯
甲午（用爻）
巳
下面剩下的这几个近比课、次比课、远比课，他都是来自于我刚才说的课内五行相比这种关系，远比、次比、近比，都是按五行相比规律论断的，没有什么特殊的对方，我们用不着特殊去记他们，没有必要。
11、将位伏吟课鼠伏卦
将与位同是也。
假令十二月，庚子日，子时，辰位，庚金、六合木、天罡辰土、辰土。主百事不动，望人即至，逃亡隐伏未至。
庚
己卯（用爻）
庚辰
辰
12、神将伏吟课犹豫卦
天干克将神，伏吟见克位是也。
假令十二月，庚子日，丑时，辰位，庚金、六合木、太冲木、辰土。心欲动而身未动，心欲合而不合，疑惑不决。
庚
己卯
己卯（用爻）
辰
另外我们把伏吟总结一下，伏吟分两种：将位伏吟课，神将伏吟课都差不多。
将位伏吟，百事不动，占行人的话马上就到。因为将位伏吟，将和位都属于内部，属于门户，门户一伏吟就代表人马上临门，因为将位相比，相同或相比都代表人马上就要到了。
神将伏吟，神将占事情的十分之七，神将伏吟代表事情很迟缓，而且身心疑惑，这是古人总结出来的断语，我们可以去模仿。
13、反吟课动摇卦
将位相冲是也。
假令十二月，庚子日，午时，戌位，丙火、玄武水、天罡辰土、戌土。
主事反复，吉凶多不成，来去动摇，莫获安定，矢亡则远。
丙
丙子（用爻）
庚辰
戌
14、神将反吟课乖运课
神将相冲是也。
假令十二月，庚子日，申时，酉位，乙、太常土、太吉土、酉金。
此课主内外事多不和，事多迅速。
癸
癸未
丁丑（用爻）
酉
下面讲一些比较特殊的格局，古代还总结有神将反吟课，反吟课主凡事迅速。
这一点我们突破了一些“二土比和迟晚看”的观点，比如二土迟晚，他遇到反吟的时候反而有时候会增快速度，比如丑未相冲，辰戌相冲。
下面讲几个重点课，讲过这个问题。
16、关课堵塞卦
酉上见木为关。
假令十二月，己未日，未时，酉位，癸水、玄武水、功曹木、酉金。主出行不通，占行人不至，囚禁难出，病孕必有隔。
癸
甲子
丙寅（用爻）
酉
17、隔课乖越卦
卯上见土为隔。
假令十二月，甲午日，巳时，卯位，丁火、朱雀火、河魁土、卯木。卯为门，以木土塞之，所以为隔也，主参投竭人不见，出行囚禁，病孕皆不利。
丁
庚午
甲戌（用爻）
卯
18、锁课构囚卦
卯上见金为锁。
假令十二月，丁卯日，午时，卯位，癸水、勾陈土、从魁金、卯木。
此课占囚禁行人病孕，皆主不利。
癸
甲辰（用爻）
己酉
卯
关课，对关课，我们一定要注意这个课，这个课我们前面强调过，卯酉代表门户，门户上加东西，金口诀都是有特殊规定的，酉上见木叫关（酉上临木叫关）,遇关的话，凡事必有阻隔，囚禁难出，测事情遇到关课，锁课的时候，他这事情肯定是非常非常迟缓，相当于“二土比和迟晚看”是一样的，凡事都有阻隔，出行不通，占行人不至，这是他的总结。
另外还有被关押的象征。
金上见木叫关课，木上见土为隔课，你看象这个课，刚才我说的金指酉金，木指卯木（因他们代表门户）,卯木上临戌土叫隔课，隔课就是木上见土，土把木压得死死的，木就没有一种发展的趋势，就好比那个发芽的种子被石块压住了，顶着上不去，这代表阻力。
还有锁课，好比门上锁一样，可以去理解，你去找人家，见锁课就代表对方不在家，门户关闭，锁课就是这意思。
那么这几个关，锁，隔能不能破，可以破。
金口诀还有一些关于他的特殊的格局，比如这个斩关课。
19、斩关课避罪卦
关上见金为斩关。
假令六月，辛卯日，子时，酉位，丁火、白虎金、太冲木、酉金。
主凶中得吉，避罪逃亡，尤利孕病，通达出行无阻隔。
丁
丙申（用爻）
辛卯
酉
酉上见木为关课，卯木见申金，申金把卯木克死了，叫通关，代表这个事情通过长期的努力，在申日、申月的时候，突破了阻力，叫斩关课。
20、毁隔课脱面卦
隔上见木为毁隔。
假令十二月，乙亥日，亥时，卯位，丁火、青龙木、天置土、卯木。
主凶中得吉，囚禁病孕，求事皆无阻。
丁
丙寅
戊辰（用爻）
卯
卯上见土，土上同时又见木，木破土，木把土克死之后，隔就不存在了，毁隔课。
21、叩键课天解卦
锁上见火为叩键。
假令十二月，庚子日，未时，卯位，己土、朱雀火、传送金、卯木。主囚禁遇赦罪，然凶中得吉兆也。
解析：课中出现锁，上面有火，为叩键课。锁上见火为破锁，如午申卯，金口诀中有关隔锁的内容，若此课命名为破锁课则更容易理解。破锁之后，凶中转吉，故又名天解卦。
己
壬午
甲申（用爻）
卯
22、官合课得禄卦
贵神与人元合是也。
假令十二月，丙申日，辰时，巳位，癸水、天空土、大吉土、巳火。
主官士得禄，常人进产，亦主官事动。
解析：干神合为官合课。贵神是官爻，人元代表上级，此种组合利问官运。
千里来做官，为了吃喝穿，有官就有俸禄，这是几前年不变的规律，故又名得禄卦。
癸
戊戌（用爻）
己丑
巳
23、正合课如兰卦
神将支合，主客无克是也。假令十二月，甲午日，申时，巳位，己土、勾陈土、从魁金、巳火。
此课主亲属和会，人财相庆之喜。
解析：贵神将神地支相合，主客不克，叫正合课。神将代表家庭关系，此为亲友聚会之象，有喜庆事，象兰花那样既香又美，故又名如兰卦。
己
戊辰（用爻）
癸酉
巳
24、鬼合课鬼同卦
主课相刑，神将支合是也。
假令十二月，庚子日，申时，巳位，辛金、勾陈土、从魁金、巳火。
主人出外，占病即凶，占宅有怪崇。
辛
庚辰（用爻）
乙酉
巳
这里强调一个鬼合。鬼合有两种说法，大家一定要记住，鬼合在金口诀里是充满矛盾的地方，很多人讲不清这一点，鬼合在格局上只有一种，另外还有一种鬼合说法，这两个说法都成立的，一种说法就是地分克人元，神将相合，这个课就符合，神将辰酉合，地分巳火克人元辛金，这叫鬼合，因为鬼动见正合叫鬼合。
还有一种说法是：地分和人元相合，不管月将、贵神，从这个课里，巳和酉（辛金就是酉）半合，所以也是鬼合课，但是标准的鬼合课就是神将相合，地分克人元。
一般这种占病主凶，占人主出外，占宅家里有鬼，这个是特殊课，大家论断的时候千万不要出错。
现在是一下，标准鬼合课就是我们刚才说的，书中的是正确的。
25、日时比合课结缓卦
将与干皆比是也。
假令十二月，癸卯日，戌时，戌位，壬水、白虎金、神后水、戌土。
主人有趋向贵人，有非常推擢之兆，然先背而后向也。
解析：将神与人元五行相同，应该叫干将比合课。此课原名叫日时比合课，名不副实。人元为上，将神为下，二者相比，有尊长提携之意，故又名结绥卦。
壬
庚申（用爻）
壬子
戌
26、空亡课蒿目课
三位落空是也。假令十二月，丙申日，丑时，巳位，癸水、勾陈土、天罡土、巳火。
主身心疑惑，求事皆不成。
解析：三爻旬空的课，叫空亡课。金口诀的课式有四爻，出现三爻空亡，仅留一爻实象，主谋事不成。空主不实，没有主见，如蒿草一般随风而倒，故又名蒿目课。
癸
壬辰
壬辰（用爻）
巳
27、鬼空课稂莠卦
神将六合，位落空亡，鬼动是也。
假令十二月，乙巳日，未时，寅位，戊土、朱雀火、小吉土、寅木。
主求事有名无实，先忧危，终得吉。
解析：贵神和将神地支六合，鬼动逢空，叫鬼空课。鬼空指，方克干为鬼动，而地分逢空亡。鬼空，形同虚设，主先凶后吉。鬼空课，虽然凶象不严重，但象稂莠草一样，能够影响庄稼生长，故又名稂莠卦。
戊
壬午
癸未（用爻）
寅
28、四大空亡课病败卦
甲子、甲午旬水绝，课中见水；甲申、甲寅旬金绝，课中见金。
假令十二月戊戌日戌位，壬水、玄武水、神后水、戌土，主事吉凶皆不成。
解析：子午不见水，寅申不见金。在甲子甲午旬中，课中见水为空亡。在甲寅甲申旬中，课中见金为空亡。
有四大空亡的课，叫四大空亡课。空亡课吉凶不应，象人生了病，象兵败如山倒，故又名病败卦。
壬
壬子（用爻）
壬子
戌
29、分局相生课双宜卦
神生干、将生位是也。
假令十二月己亥日辰时午位，庚金、天空土、功曹木、午火。
主一事分为二事，所趋各异而皆吉。
解析：课中出现分局相生，即：贵神生人元，将神生地分，叫分局相生课。
相生为吉，但一分为二，主一件事情分为二件事情，或分两次完成。
神生干在外吉，将生方在家利，里外适宜，故又名双宜卦。
庚
甲戌（用爻）
丙寅
午
30、分局相克课孤别卦
神克干、将克位是也。
假令十二月己丑日午时巳位，己土、青龙木、登明水、巳火。
主事一分为二，君子吉，小人凶。
解析：贵神克人元，将神克地分，叫分局相克课。相克为凶，分局相克主事情一分为二，解体之兆。
神克干在外凶，将克方在家凶，里外不是人，孤独别离，故又名孤别卦。己
丙寅
乙亥（用爻）
巳
31、合局相生课同德卦
干生神、位生将是也。
假令十二月庚子日巳时午位，壬水、青龙木、大吉土、午火。
主两事合为一事，又其为事吉，内外并力，合谋相与。
解析：人元生贵神，地分生将神，叫合局相生克。
主合二为一，齐心协力。神将为核心，两头生中间，同心同德，故又名同德卦。
壬
戊寅
丁丑（用爻）
午
32、合局相克课因溃卦
干克神、位克将是也。
假令十二月乙未日申时巳位，辛金、青龙木、从魁金、巳火。
主和中不和，其为事，先喜而后不和。
解析：人元克贵神，地分克将神，叫合局相克课。
主先喜后忧，合中有妨碍。两头克中间，遭遇围攻之险，四面楚歌，因而溃不成军，故又名因溃卦。
辛
戊寅（用爻）
乙酉
巳
33、连茹课汇升卦
即寅卯辰三位相连是也。
假令十二月庚辰日酉时寅位，戊土、勾陈土、太冲木、寅木。
主事体重叠不一，而此名顺连茹，事体多顺，主将来之事也。
若方是午，将是巳，神是辰，则为逆连茹，事体多逆，主以往之事。
解析：三个地支相连叫连茹。例如：巳午未、亥子丑等等。
连茹有顺逆之分，方将神为寅卯辰，是顺连茹；方将神是午巳辰，是逆连茹。连茹主事体重叠、复杂，顺连茹主未来之事，多顺利；逆连茹主过去之事，多阻。连茹象流水一样汇聚，吉凶集中，故又名汇升卦。
戊
庚辰
己卯（用爻）
寅
34、陛升相生课 云腾卦
自下次第生上是也。假令十二月辛丑日酉时寅位，庚金、勾陈土、太乙火、寅木。
主有人出外远去，求事得喜庆也。
解析：方将神干，自下层层生上，叫陛升相生课。
下生上，内生外，外出顺利，谋事吉庆。犹如腾云而起，得意扬扬，步步高升，故又名云腾卦。
庚
壬辰
癸巳（用爻）
寅
35、陛升相克课促装卦
自下次第克上是也。
假令五月壬子日申时丑位，辛金、朱雀火、神后水、丑土，主逼迫出外之事，又主身有口舌官鬼之灾，以次第克人元之故也。
解析：方将神干，自下层层克上，叫陛升相克课。下克上，内克外，仓促着装，被迫外出，论事主凶，故又名促装卦。
辛
丙午
庚子（用爻）
丑
36、覆孟相生课两降卦
自上次第生本位是也。
假令六月乙卯日戌时子位，丙火、太常土、传送金、子水。
主自外添进人口、财帛，又主行人归。
丙
癸未 （用爻）
甲申
子
解析：干神将方，自上层层生下，象盂一样覆盖，叫覆盂相生课。
上生下，外生内，家中进财，添人口，又是归家之象。双喜临门，故又名两降卦。
有的书上是“雨降卦”，很有意思，比较贴切，四位自上层层生下，象降雨一样，喜事不断。
37、覆盂相克课寇攘卦
自上次第克本位是也。
假令十二月乙未日申时戌位，丙火、太阴金、功曹木、戌土。此主迫而还乡，及求索以至口舌。
解析：干神将方，自上层层克下叫覆盂相克课。上克下，外克内，在外不顺，有是非，被迫回家，故又名寇攘卦。
丙
乙酉（用爻）
戊寅
戌
38、阴阳并比课兼弱卦
上二比克下二比是也。
假令十二月丁酉日酉时辰位，甲木、青龙木、小吉土、辰土。主小人斗讼，君子竟斗挠壤之事。
解析：上为阳，下为阴，上二交相比，下二交也相比，上二爻又克下二爻，叫阴阳并比课。比劫为兄弟朋友，主争斗之事，君子小人难分上下，故又名兼弱卦。
甲
壬寅
丁未（用爻）
辰
39、阴阳并克课犯上卦
下二比克上二比是也。
假令十二月戊戌日酉时戌位，壬水、玄武水、大吉土、戌土。主尊长怒，内外不和，亦松之兆也。
解析：上二爻相比，下二爻也相比，下二爻克上二爻，叫阴阳并克课。上为尊长，下为晚辈。下克上，家风不正，卑犯尊，幼违长，争讼是非，故又名犯上卦。
壬
壬子
癸丑（用爻）
戌
40、并来克身课沉深卦
三水克人元火是也。
假令十二月乙未日亥时亥位，丁火、玄武水、神后水、亥水。
主身灾祸、人离散之事。凡三金克木名血刃，三火克金名烬骨，三木克土名缧线，三土克水名宝泽。更以所克神意断。
解析：下三爻同克人元，人元为身，故叫并来克身课。自身受克，主离散之事，灾祸沉重，故又名沉深卦。
丁
丙子
丙子（用爻）
亥
41、并来生身课众附卦
三水生贵神是也。
假令十二月癸酉日子时子位，壬水、青龙木、神后水、子水。
主内外从顺，迁官进财，随神断之。
解析：其他三爻同生贵神，叫并来生身课。
此处的“身”字应为“神”。在通常情况下，人元为客，贵神为主。在论求财的时候，人元为主，贵神为客。三位生一位，内外和顺，众人附和，故又名众附卦。
壬
甲寅（用爻）
壬子
子
42、并来克位课泉涸卦
上三土并克位是也。
假令十二月辛未日申时子位，戊土、天乙土、天罡土、子水。
主迅速争斗之事，及人来取索。三水克火曰灭光，三火克金曰破模，三金克木曰破斧，三木克土名祈福，亦以神理断之。
解析：上三爻同克地分，叫并来克位课。外来克内，主有外人找麻烦，索要东西。众土克一水，土多水干，故又名泉涸卦。
戊
己丑（用爻）
壬辰
子
43、并来生位课慈幼卦
三金来生位是也。
假令三月丁卯日丑时子位，庚金、太阴金、传送金、子水。主外来成内，卑幼优喜。
解析：上三爻同生地分，叫并来生位课。外生内，外人送物，尊长慈悲，关爱晚辈，吉祥如意，故又名慈幼卦。
庚
己酉（用爻）
戊申
子
44、归身相克课 被劾卦
人元克三位是也。假令十二月丙申日酉时未位，乙木、太常土、河魁土、未土。
此课主取索迫剥，外来克内故也。
解析：人元克下三爻，叫归身相克课。外克内，主索取，结合神将综合论断。
一木克三土，力量悬殊，形成反克，当领导的激起众怒，故又名被劾卦。
乙
乙未
戊戌（用爻）
未
45、归身相生课家肥卦
人元生下三位是也。
假令四月十五日申时寅位，壬水、六合木、功曹木、寅木。主外人添进财帛，讼官得理，有文字引荐吉。
解析：人元生下三交，叫归身相生克。内外和合，有进财之喜（外财）,其他亦吉，故又名家肥卦。
壬
癸卯（用爻）
壬寅
寅
46、进体相克课肇共卦
解析：本位克上三位是也。假令十二月戊戌日戌时戌位，壬水、玄武水、神后水、戌土。主并立之事，将谋财禄和合之喜。
解析：地分克上三爻，叫进体相克课。二水都为大吉象，三水有泛滥趋势，惑众肇事，故又名肇共卦。
壬
壬子（用爻）
壬子
戌
47、进体相生课培根卦
本位生上三位是也。假令二月癸巳日申时子位，甲木、青龙木、功曹木、子水。主谒贵人求财吉。
解析：地分生上三爻，叫进体相生课。找人办事，问财皆吉。地分为基础，一水生三木，显得力不从心，需要培养扎实的根基，才能吉祥如意，故又名培根卦。
甲
丙寅（用爻）
丙寅
子
48、神将同源克主客课内间卦
神将同克上下是也。假令六月癸亥日未时亥位，癸水、天空土、河魁土、亥水。主兄弟不和，人离财散，间谍言之。
解析：贵神和将神相同，又克干方，叫神将同源克主客课。此课实际上是神将、干方五行分别相同，只有两种五行，又出现相克，相同为比肩兄弟，故主弟兄不睦，不聚财。分局相克，问题出现在内部，故又名内间卦。
癸
壬戌
壬戌（用爻）
亥
49、神将同源生主客课内和卦
神将同生主客是也。
假令六月戊午日申时亥位，癸水、太阴金、从魁金、亥水。
主向外面，内虽志气不同，皆成遂，卒于可否相济也。
解析：贵神和将神相同，生人元和地分，叫神将同源生主客课。此课与分局相生课相似，需要注意的是，分局相生课中的神将地支不同。内部和合，二人同心，黄土也能变成金，故又名内和卦。
癸
辛酉
辛酉（用爻）
亥
50、主客同源克神将课凌迫卦
上下二位克中二位是也。
假令十二月癸亥日未时子位，壬水、腾蛇火、太乙火、子水。
主上下凌迫，无所诉词，囚禁难脱。
解析：干方同克神将，神将又相同，叫主克同源克神将课。此课与合局相克课相近，其区别在于：合局相克课中的神将不同，干方不同。干克神，遭外人欺凌；方克将，遭内部迫害，故又名凌迫卦。
壬
丁巳
丁巳（用爻）
子
51、主客同源生神将课 会神卦
上下二位生中二位是也。
假令三月戊申日午时卯位，乙木、朱雀火、胜光火、卯木。
此课主臣子同心同德以治国家。
解析：干方同生神将，神将又相同，叫主客同源生神将课。
此课与和局相生课相近，其区别在于：干方不同，神将不同。有内外和合，齐心协力之象，故又名会神卦。
乙
戊午
戊午（用爻）
卯
52、自内隔生课匪棘卦
自下隔生于上是也。
假令十二月甲申日酉时子位，甲木、天后水、太冲木、子水。主子孙出外交易求禄，和合之喜，凡是皆吉，随所欲也。
解析：方生将，神生干，自下隔位生上，叫自内隔生课，下生上，外出顺利，问事主吉。木多为荆棘，二木为爻求难得，有水解之，故又名匪棘卦。
甲
乙亥
丁卯（用爻）
子
53、自外隔生课利用卦
自上隔生于下是也。
假令十二月丁丑日申时酉位，己土、太阴金、大吉土、酉金。主外迁进之喜。
解析：干生神，将生方，自上隔生下，叫自外隔生课。
上生下，外生内，他人送物与我，同时，又为归家之象，问行人应吉。
隔位生内，曲线救国，有利可图，故又名利用卦。
己
己酉
辛丑（用爻）
酉
54、隔克课点构卦
神克位，将克人元，人元克神是也。假令十二月庚申日戌时辰位，庚金、六合木、胜光火、辰土。主递互相加乖违不明之事。
解析：神克方，将克干，干克神，叫隔克课。此课交叉相克，针锋相对，错综复杂，真假难辩，故又名点构卦。
庚
己卯（用爻）
千午
辰
55、天地并来克身课死刑卦
昼位神克人元是也。
假令十二月庚子日亥时未位，癸水、天乙土、传送金、未土。主争讼事，占病死亡。
解析：贵神和地分同克人元，地分又是白天地支，叫天地并来克身课。
克我者为官鬼，官动加鬼动，大凶。如用爻处死绝之地，则恐有生命之忧，故又名死刑卦。
癸
丁丑
甲申（用爻）
未
56、换神课玄机卦
昼夜未分，贵神相交是也。假令十二月甲辰日寅时子位，丙火、天后水换得白虎金、天魁土、子水。
主占凶得吉，占吉得凶，如凶神换得吉神则吉，如吉神换得凶神则凶。
解析：天似亮非亮，昼夜难定，贵神无法选用，此时起出的课叫换神课。先按昼贵立课，再按夜贵立课，换得吉神应吉，换得凶神应凶，这里面包含一定的玄机，故又名玄机卦。
丙
天后水（白虎金）
甲戌^
子
57、向空课谷响卦
昼将夜位，夜将昼位。
假令十二月甲辰日巳时未位，辛金、天空土、功曹木、未土。此课主求事不成，吉而反凶之课也。
解析：将方昼夜地支相反，叫向空课。
主谋事难成，问吉反凶，犹如在山谷呐喊，声音不能传播很远，故又名谷响卦。
辛
甲戌
丙寅（用爻）
未
58、背神课违庆卦
位在天乙后或在天乙前位是也。
假令十二月甲辰日申时亥位，乙木、朱雀火、太冲木、亥水。
此课主昔亲今蔬，尊卑不顺之情。
解析：地分在天乙贵神前位或在天乙贵神后位，叫背神课。课例中地分是亥，甲辰日昼贵在丑，亥在丑后二位。方克神，犯上作乱，主不顺之事，故又名违
庆卦。
乙
庚午（用爻）
丁卯
亥
59、丁鬼入门课传尸卦
丁入酉作鬼是也。
假令十二月戊辰日辰时酉位，辛金、太常土、太乙火、酉金。
主刑来客。
解析：丁火临酉门，人元是庚辛金，火克金为官鬼，叫丁鬼入门课。
此课对来人不利，火金交加，尸体临门户，故又名传尸卦。
辛
己未
丁巳（用爻）
酉
60、主来刑客课 枭鸣卦
神将比，鬼动克人元是也。
假令十二月乙位日辰时巳位，辛金、青龙木、太冲木、巳火。
主鬼怪官病，人畜财散之事。
解析：神将五行相同，出现鬼动，叫主来刑客课。
此课家宅不安，不聚财，有怪事发生，犹如枭叫，故又名枭鸣卦。
辛
戊寅（用爻）
己卯
巳
61、神来克将课 内贼卦
将为内财，而神来克是也。
假令十二月乙巳日戌时丑位，己土、白虎金、太冲木、丑土。
主亲戚谋窃自己的财物，及勾连虚诈不明之事。
解析：此课实质上是贼动课。
神克将为贼动，贼动内贼生，破财失窃与内部熟人有关，故又名内贼卦。
己
甲申（用爻）
己卯
丑
62、客来克主课问招卦
人元克位是也。
假令十二月乙己日辰时午位，壬水、天空土、功曹木、午火。
此主妻妾之忧，及财帛不明之事。
解析：此课实质上是妻动课。
干克方为妻动，妻动与妻妾，官财防损折，按妻动内容论断。
因寅午戌合局，遇壬水为坏局，壬主不明之事，需要审问清楚，故又名问招卦。
壬
丙戌（用爻）
戊寅
午
63、地户入天门课 天冲卦
戌为天门，勾陈临之是也。
假令六月辛未日午时戌位，戊土、勾陈土、天魁土、戌土。主官事重重，占病大凶；占墓主破财，出军人夭短者。
解析：辰为地户，戌为天门，勾陈下临戌土，叫地户入天门课。
辰戌相冲，二者均为斗讼之神，百事凶，故又名天冲卦。
戊
壬辰（用爻）
壬辰
戌
64、天门入地户课 地系卦
辰为地户，天魁戌临之是也。
假令十二月乙卯日子时辰位，戊土、勾陈土、天魁土、辰土。
主讼重，占病凶，占宅墓主出军屠，家不和。此正是天罗地网，男忌天罗，女忌地网。
解析：天空下临辰土，叫天门入地户课。辰戌又为天罗地网，二字入课主凶，大多有官讼病灾，象落入地狱一般，故又名地系卦。
戊
戊辰（用爻）
戊辰
辰
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