苏格拉底大半的生涯，是和妻子俩安静地过着日子，下午作一次散步，路上或者遇到几个朋友。康德相传终生未尝走出故乡十里以外。达尔文周游世界以后，余下的时间都是在家里消磨的。马克思掀动了几处革命以后，决意在不列颠博物馆中度他的余年。从全体看来，安静的生活是大人物的特征，他们的喜乐也不是外人心目中认为兴奋的那一种。一切伟大的成就必须历久不懈的工作，其精神贯注与艰难的程度，使人再没余力去应付狂热的娱乐。
人的精力是有限的，过多地放在物欲追求上势必精神贫乏，罗素举了西方名人，我也想举几个中国哲人，庄子不用说了，钓鱼大概是他主业。最近在看的王阳明，独自一人在贵州龙场的山洞里悟道，颇像武侠小说里的闭关修炼呢。出来之后也是夜夜独自一人坐在龙潭边冥想。苏轼最高成就是被贬黄州四年期间。独处大约是这些人内心的清欢。这快乐不是兴奋而是一种细水长流的愉悦。
忍受单调生活的能力，应该自幼培养。在这一点上，现代父母大大该受责备；他们供给儿童的被动的娱乐实在太多，例如电影与珍馐之类，他们不懂得平淡的日子对儿童是如何重要，过节一般的日子只好难得有的。
罗素认为单调的生活对儿童教育有利，大约是有道理的，以前我想要给孩子做实验、教他知识，但看书一年我越来越觉得应该放空孩子的脑袋，三四岁是她想象力最丰富的时候，不妨就先让她尽情的想象外面的世界是什么样子的。
感觉我家娃绝对是有单调生活了，因为疫情，从一岁半到三岁就圈在家里了。朋友也不经常聚，还是那句话，任何事情都有利有弊，你只看到了一面，不代表不存在另一面。提高自己的认知才会更淡定，在别人跟你比鸡娃的时候，一笑置之，其实，只要不参与卷谁也卷不到我。哈哈哈
儿童的娱乐，在原则上应当让他用一些努力和发明，从他的环境中自己去创造出来。凡是兴奋的，同时不包括体力运动的娱乐，如观剧等等，绝不可常有。
深刻反省，因为我基本属于一个人带娃，所以给自家娃看ipad时间偏多，虽然都是放动画歌曲，但她算观剧很多。现在轻松一些了，每天上完学我还给她看半小时，慢慢戒掉吧。将来家里也不买电视了。
刺激在本质上便是麻醉品，使人的瘾越来越深，而兴奋时间的肉体的静止，又是违反本能的。倘使让一个孩子，像一株植物一般在本土上自生自发，其长成的结果一定极其圆满。太多的旅行，太多复杂的印象，适宜于青年人，徒然使他们长大起来不耐寂寞，殊不知唯寂寞才能生产果实。
想起马斯克的人生，他因为单身母亲换工作频繁，所以幼时没什么玩伴，也经常换地方，导致了别家孩子在读小学读物，他就自己抱着大英百科全书啃去了。
幸福的生活，大半有赖于恬静，因为唯有在恬静的空气中，真正的欢乐才能常住。
无比同意！
一个人的“自我”并非世界上一个重要的部分。一个人能把希望与思念集中在超越自己的事情上，必能在日常生活的烦恼中获得安息，而这是纯粹的唯我主义者所办不到的。
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