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寄锦书(二)

寄锦书(二)

作者: 岑不知 | 来源:发表于2016-06-16 00:45 被阅读0次
    图源来自网络

    安安:

    锦绣未央。展信佳。

    1】

    还是这笔写着舒服些,配上木瓜牛奶,两个字:完美。昨日才与你写了信,今日又来了,但决定忍住不寄出,等着你的来信,与回信一同寄回去。

    你说,去了医院,是哪里不舒服了么?写信虽然好 ,得到回复的时间却长。不过,等待也会使信变得更珍贵。所以,抵消啦。

    头不知怎的,又开始疼起来。明明特意出来透风了。收拾东西回家,下午再继续写。

    2】

    一瞬间,心,有点疼。

    安安,我知道。知自己心痛,也知为何。遇见的那个男孩子,让我迷惘了。同爱看书,与他说话,会有一种引而向上的力量,得到更多的知识。忍不住,期待他的信息,他的话语。可,他有喜欢的女孩子了呀。

    嘛,让我静一静,看一看书,应该会好的多吧。

    3】

    下定决心成为更好的自己,今日称重,快达目标了。之前合身的衣服也变得宽松多了。再练练形体,或许会更好。

    书看的越多,越发感受到自身的无知。

    呐,安安,若是真的可以简简单单的多好,之前不明白那些人追我的想法,现在多少懂了。也正是这些心思,才生出《少年维特之烦恼》,有了《浮士德》的问世,此时可以读着莎士比亚的十四行诗。

    人自身的感情是一切艺术的源泉。

    之前,他发来的消息我还未听,也未回复。不想听,不想见。

    现在,静下来了,可以以一个平稳的心态面对了。

    4】

    无爱亦无惧,无嗔亦无念。

    佛教是崇拜自然的古老宗教。去除尘世纷扰,不以物喜不以己悲,心不妄动,以此达到内心清净之态。然,人心是欲望的集合,跳出红尘,再无人之乐趣。幸福是体会过痛苦,才知晓的。

    我宁为人,想哭便哭,想笑便笑,体轮回之苦。佛说,万般皆苦,乐为苦,痛为苦。大冰大手一挥,去特么的万般皆苦。

    大冰不是个作家,他是个江湖混混,将路过的、听过的故事说与众人听。

    在他的故事里,有一群人离经叛道,受难于身体,却最是幸福。内心的丰盈,将远方的苟且,酿成诗意。周国平言,内心有一个家园,外面风再大,也摧毁不了。当然12级台风,那另说。“幸福”是一个主观概念。每个人的幸福不尽相同,工作,家人,恋人,生活的方式,都是属于自己的。然而世人取人总想用一套理论概括。所以,例外层出,不伦不类。

    5】

    下午,简书上看到一篇文章《谈诗和远方前,先摸摸兜里多少钱》。

    人人都在憧憬着诗与远方,逃避眼前的苟且,可哪里不是远方,哪里没有苟且?你所在的地方是他人的远方,那你的诗意是他人的苟且。

    有顺必有逆。现在的成功学和一锅又一锅的鸡汤给人们一个错觉:两全之法指日可待。

    可,如来与卿,本就对立,如何同得?

    寻找远方,就得接受与它并存的苟且。大冰在路上,命悬一线过,露宿街头过,饥肠辘辘过;小鹏,背包十年,被抢劫过,青海雁石坪差点醒不来过,夜宿巴黎铁搭过。他们每一个人流浪的人,哪个是一帆风顺,舒舒服服的走过来的?

    不是不苦,只是对他们而言,苦也是远方的一种。他们的远方与诗意,强大到战胜一切苦难。

    诗和远方,苟且与苦难,皆在己。我思故我在,你认定远方,那就是远方;你认定苟且,那就是苟且。如果,属于你的远方,强大到能蔑视一切苟且,那么恭喜你,可以上路了。若是,你的远方,弱小到不堪一击,那么抱歉,劝你还是过好眼前的苟且吧。

    要知道,哪里都没有众人的诗意与远方,只有自己的理想与苟且。

    阿柒

    2016.5.18

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