《文明变局的关口-许倬云》 读后感之一
严格来说 不算一本书，而是类似谈话录或者报告性质文体。
作为精于先秦史的著名学者， 一直有着撰写通史类著作的热情。行文通俗流畅 阅读体验还是很不错的。
主要观点是近几百年 所谓的“现代文明”已近黄昏 而尽显疲态。
而时间延至当下，各样经济、政治领域的乱象纷飞， 不得不说这个提法可能还是偏保守了。
（前五章）
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1.0版本的资本主义 效果就像武侠里的邪派武功秘籍。 发展效果是相当拔群地， 但巨大的贫富分化、资本对人的异化也是触目惊心。 以至于全球范围风起云涌的社会主义的“解放全人类”运动此起彼伏。
在社会的高速发展的背景下， 大多数人的生活境遇反而更加底下，甚至连生存都出现问题， 更遑论人的尊严、价值了。
时至今日，发达的资本主义国家或者说资本主义10.0已经学会通过民主自决权来约束生产的动力。 至少从表象上看 问题暂时得到了掩盖。
依照往规律来看， 人类从历史中唯一学到并严格执行的是，从来不吸取教训，永远是在相同的问题下一再倒下，正是有鉴于人类一贯此般的操行。 大多数人恐怕要做好一再面对社会越发展而自己越悲惨的现实了。
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自由经济和公权力干预 间是否真得存在一个平衡点？
市场看不见的手是有个乌托邦式的前提--信息是充分的、各个节点间关系是对等的。 但是现实的人类世界永远不能保证这样的前提存在。
但仍是相对的最优解。 换而言之 不干预也并不能保证系统中不存在人为干预导致的危机， 而主动干预则危机是个必然出现的结果。
对于怎么办，老子的“治大国如烹小鲜”给过一个答案。“大鲜”一般人烹不好， 但有能力烹的好“大鲜”的人 则是不适合治大国的，三、两个人”小国“或许行吧。
对于大的公共规则、政策、策略，总是应该由社会平均智商以下的人来制定和执行，这样才能有相对最好的结果。 任何复杂、精密的顶层设计最终都是只是徒增笑而。
4.
创造信用来透支资金 从而达到用“未来”的资本推动当下的发展， 产生延达数十年的泡沫，每一个问题都用制造一个更大的问题来解决。 乃至出现所谓“大不能倒”。
上行下效，就连市井小民纷纷参与这场“膨胀”游戏。 让整个社会都充斥着投机和浮躁的气氛。
但信用总是要兑现。 当不能兑现后， 垮塌的速度比膨胀起来的速度是有过之而无不及的。
当下资本的力量早已大到颠倒黑白都不是问题，比如鼓吹“良性泡沫”有利发展经济 推动社会进步这种奇谈怪论也可以堂而皇之登上公共版面， 这表明所有愿意和不愿意的人就会都被绑在这部将会失控的列车上一起奔向终点， 而途中再无任何刹车的机会。
全球一体金融系统的复杂程度早已超出我们的理解范围，任何夸夸其谈的专家、学者也不过是能提供他的一家之言罢了。用于研究讨论扯淡撕打都还行。 但指望这样就能解决的了这个问题简直是痴人说梦。 而回到问题的之初 本是非常的简单， 不能控制一下扩张中的信用 或者说欲望吗？
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希腊式民主是一小撮人的民主。 若没有数量上占绝大多数的奴隶的存在，这种民主是无本之木。
同样 西欧的民主，离不开新大陆的发现、全球殖民地的拓展；美国的民主，也离不开对全世界的“抽税”。
近几百年现代文明的发展“示范”地区，不都呈现出鲜明的依次谁够粗鄙谁发展的规律。西班牙、葡萄牙 到 荷兰 再到 英国 再到美国。
眼下现代文明不但不见一个新“示范”地区了， 而且各国“风雨飘零”的民主现状则更像是个警告--当奴隶不够用（跟不上发展速度） 民主政治也要偃旗息鼓了。
现代文明的几个支柱：
a.个人主义
正面：冲破了宗教的束缚， 个体层面上人性的解放。
负面：个体的疏离 社会关系的瓦解
b.主权国家或者民族国家
正面： 各个族群都有机会作为一个整体争取最低的权利。 比如曾经殖民地地区。
负面： 民族情绪冲突不断。
c.民主政治
正面： 权力关进笼子里 能够有效的监管政治。
负面： 没有更大基数的炮灰是玩不转的 就像贫穷不叫社会主义 食不果腹的民主也不怎么令人羡慕，在金钱下的民主也越来越庸俗和空洞化，迫切需要能转嫁更多矛盾出去。
d.资本主义经济（市场经济）
正面： 社会总财富极大增加
负面： 罄竹难书
e.工业化生产和科学技术
正面： 物质生活的改善、人类好奇心方面的一丁点儿满足感。因为“其大无外 其小无内”的缘故 人类始终只能知道过去有多无知 而不知现在其实也是。
负面： 这柄双刃剑带来的最大危险在于没有人真得知道是什么。
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