第二天，我们到达内蒙古首府呼和浩特市，这是我第一次踏上内蒙古的土地，内心有些小激动。
呼和浩特东高铁站站建筑极具特色，造型像一个巨大的蒙古包，穹顶像一圈圈贝壳纹向周边扩散开去。后来在呼和浩特市内又看到了很多都类似蒙古包的建筑，比如科技馆、天文馆、剧院等，极富草原特色。
在火车站自助存箱子的时候，我们遇到一个选择难题：有两种不同的寄存柜，不知道选哪一种更合适。这时一位看上去年纪挺大的工作人员主动走了过来，他告诉我们相邻两个寄存箱子价格差别挺大，如果我们存包时间不长的话选择左边的一个。后来我们算下来居然可以便宜一半，感谢这位蒙古大叔，也让我们感受到蒙古人的热情和真诚。
从火车站出来，我们打车冲到“回民一条街”吃早餐。这条街两边都是美食店，陈列着一排排一眼望不到边的碳水美食，热气腾腾，香气阵阵，惹得我们恨不得每一样都立刻尝上几口。
我们选了一家评价较高的路边小店坐了下来。各种花式面食和牛羊肉美食都是第一次接触，什么稍麦、焙子、羊杂汤、稀果羹……其中牛羊肉稍麦（烧麦）最让我们的朵颐生快，内蒙牛羊肉特别鲜美，加上稍麦皮极薄极软，和着牛羊肉汁水在舌下生津，回甘入味，口感绝佳。
饱餐后闲逛到一处清真寺，巧遇一对新人在举办回族婚礼。充满活力的回族姑娘小伙换上漂亮华丽的民族服装，十分般配，他们在礼拜寺前虔诚祷告，举行仪式，并与家人合影留念，别有一番异域风情。
每一座清真寺建筑都写满回族文字，一笔一划弯弯曲曲似一柄柄弯刀，又像一排排舞蹈的蝌蚪，完全不能理解其中含义，但给人一种凌厉玄奥之感。建筑群中有一座高塔形状的建筑高高耸立，上书“望月楼”，尖顶上方是一弯新月，飞檐角向上翘起，造型独特别致。
清真寺内人极少，竟有许多燕子在庙宇之间来回穿梭盘旋。燕子越聚越多，不一会竟有上百之众。燕子群在塔寺飞檐之间不停地环绕飞翔，往来逡巡，低声鸣叫，构成一道独特的灵动景致。庙宇肃穆，飞燕绕梁，宁静平和竟自心底生发，忽对这一瞬的画面有种莫名的景仰。
后来得知，燕子一般喜欢聚集在城市中心寺庙或者清真寺，因为不仅安宁静谧，少有人来，且飞檐高耸，适合他们栖息建窝，寻找食物也并不为难。
游览完清真寺我们有来到当地最有名的喇嘛寺——大召寺。这是一座藏传佛教寺庙，据传由呼和浩特城创始人、成吉思汗十七世孙阿拉坦汗所建，有将近两百年的历史。
在游寺庙的过程中，我无意中见到一个喇嘛为几位香客在“唱经”，香客们双手合十，双目紧闭。喇嘛身穿红袍袈裟，神情肃穆认真，口中念念有词。很快唱经结束了，香客们起身离开，唯有走在最后、衣着讲究的香客并没有走。只见他掏出手机，对准喇嘛拿出二维码扫去——竟然是在转钱。
我本来正被喇嘛和香客之间的虔诚仪式所动，见到后面这一幕却令我愕然。在神佛的见证下，如此功利、直接的金钱交易真的合适吗？如果真有神佛显灵的话，这种靠利益交换来的保佑真能让人心安吗？
我们下午的行程是内蒙古博物院。馆内主要展示内蒙古地区少数民族的发展历史，能感觉到这里的草原和沙漠文化与中原文化较大差异，其中有几样特别的文物给我留下很深印象。
有一柄立人柄青铜短剑，剑柄两侧分别刻有裸体相背一男一女，剑身呈曲刃柳叶形，极有力量感和神秘感。
有一顶匈奴单于的鹰顶金冠，金冠上鹰处于高高在上的地位，俯视一切，接口处则是虎、羊和马。不同于中原文化中虎为百兽之王的惯例，在草原文化中鹰才是凌驾于所有动物之上的存在。
最神秘的是一位女性棺椁，它保持极为完好，纹饰色彩鲜艳生动。由于没有任何文字记载，它的主人身份很难推断，但从墓中出土的大量珍贵陪葬品来看，猜测至少是公主级别。另一有一位十八岁就去世的陈国公主墓中同样出土了许多珍品，想来她的父王一定很爱他，可能为她的早夭而感到无尽伤痛，就用最好的宝物为她风光大葬。
晚上我们品尝了当地最有名的餐馆之一，点了鲜蒙古奶茶、奶酪饼、牛羊肉串、沙葱羊肉馅饼……我们在无比鲜美牛羊肉和无比醇厚奶制品中的回味中，结束了这次独特的呼和浩特之旅，前往下一个目的地——包头。
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