美文网首页
只有仁心是不够的——晁盖分析

只有仁心是不够的——晁盖分析

作者: 李文明_a33a | 来源:发表于2017-12-17 16:14 被阅读0次
    只有仁心是不够的——晁盖分析

    一、人物解读

    晁盖是水泊梁山的第任首领,前有王伦,后有宋江,晁盖承上启下,是一个过渡性的首领。

    1.

    晁盖的最大特点仗义疏财。

    “他专爱结识天下好汉,但有人来投奔他的,不论好歹,便留在庄上住;若要去时,又将银两赍助他起身;最爱刺枪使棒,亦自身强力壮,不娶妻室,终日只是打熬筋骨”。

    所以,县里的都头雷横在夜巡抓到了刘唐后,才会转了个弯,特意到晁盖府上讨点心吃。

    晁盖的仗义疏财不但在当地有名,而且闻名山东、河北一带。要不刘唐在探听得有“一套富贵”的消息之后,怎么会不远千里来寻晁盖一起取那套富贵?

    不娶妻室,无儿无女,晁盖还取生辰纲做什么?我以为应该是为了更好地仗义疏财。身为保正,晁盖的工资应该不高,而仗义疏财需要有巨大的财力支持才行,从书中看晁盖并没有宋江那样有钱的父亲。所以,应该是他的财力出了点问题。

    仗义疏财,是“仁”与“义”的外显。如果把仁解释为“爱人”的话,晁盖不娶妻室,无儿无女,晁盖他的仁心几乎全部施与了来投奔他的好汉。所以说晁盖的“仁”与“义”是非常纯粹的。

    刘唐被押到晁盖府上,还未见刘唐的面,只听雷横说抓到一个“小贼”,晁盖便 “记在心上”——在没有弄清刘唐是何许人也的时候,晁盖此便已经有了施救的打算了,这是他仁心的体现。不过,不分好歹地乱施仁心,也为他的悲剧命运埋下了伏笔。

    智取生辰纲,靠的当然是“智”,也就是说整个过程中计谋是关键,也几乎没用得上什么武功。而计谋的设计者是吴用,从人员的召集、安排到整个过程的设计,吴用起的是关键性作用。但是智取生辰纲这件事如果真的少了晁盖的话,另外七个好汉显然缺少了聚集到一起的理由。所以,起决定性作用的仍然是晁盖并非吴用。

    孔子说“君子不器”——计谋、武功等应该属于专业才能,归根结底属于“器”的范畴,而仁则不是。孔子说“为政以德譬如北辰,居其所而众星共之”——只有“仁”才能聚拢人。

    火并王伦,初为梁山之主,晁盖仗义疏财的特点再一次得以呈现:

    他“便教取出打劫得的生辰纲——金珠宝贝,并自家庄上过活的金银财帛,就当厅赏赐众小头目、并众多小喽罗”。

    晁盖的仁还表现在他的知恩图报。

    为报达宋江的“私放”之恩,他先是派刘唐送百两金子给宋江。后来,听说宋江因题诗浔阳楼被关入大牢后“便要起请众头领点了人马,下山去打江州,救取宋三郎上山”。晁盖营救宋江可以说是不遗余力。劫法场时,晁盖不但亲自参与营救,而且提刀冲在最前面。除了仁,晁盖的行为也使他性格中勇的一面得以再次展现。

    宋江上梁山之后,“晁盖便请宋江为山寨之主,坐第一把交椅”。

    宋江回家接父亲上山,晁盖恐其遇险,特地安排李逵等人接应。宋江才得以脱险。

    晁盖从不伤及无辜。

    很多人上梁山的目的是“大秤分金银,异样穿绸缎,成瓮吃酒,大块吃肉”,要真正实现这样的目的需要有巨大的财力作为支持。从书中看,梁山的经济并不能自给,所以他们的财物大多是劫来的——生辰纲这种不义之财他们要劫,过往客商的财物一般也不会放过。不过与一般的强盗首领不同,晁盖在劫取财物时却要吩咐众头目“只可善取金帛财物,切不可伤害客商性命”。

    即使在劫法场的时候,他见李逵杀人太多,也叫李逵“不干百姓事,休只管伤人”。

    2.

    与宋江不同,晁盖有仁厚之心,但无谋略——他对人只是仁,不论好坏;宋江则无仁厚之心,但有谋略——他对人只有利用。无谋略,做事有粗无细,最终导致了他的失败。

    正如前面说过的,智取生辰纲完全是吴用一手策划的,事发之后,在宋江冒死送信的紧急关头,晁盖想到的也不是立即安排逃离,而是带宋江见了吴用、公孙胜和刘唐,接着在自身难保的情况下,他想到的却是如何解救被抓的白胜。待吴用说出“走为上”之后,对于逃到哪里的问题,晁盖心中仍旧没个谱儿。

    到了梁山之后,作为梁山之主,晁盖对梁山的未来也没有长远计划。

    晁盖做事有粗无细,金圣叹称之为“直”。

    晁盖一行到了梁山,王伦在宴饮之时便流露出不打算收留他们之意,但晁盖却并不知晓,反而流露出欢喜之意,并觉得王伦收留之恩“不可忘报”。至于火并王伦,晁盖也仿佛是个局外人,林冲前来商量火并王伦的计策时,他也是“只说闲话”。

    待宋江上山之后,名义上虽然晁盖仍然是梁山第一把交椅,但实际上他已经被宋江架空:三打祝家庄没有晁盖身影,打高唐州、青州、华州也不见晁盖身影。所以在曾头市中箭之前,晁盖就已经在梁山众好汉的心中消失了。

    对于宋江的算计,晁盖似乎开始并不知道——对宋江,他只有报恩之心。也许后来因为有所察觉,所以才有了攻打曾头市的做法——攻打曾头市可以看作晁盖重新夺回领导权的一次尝试,但这却是一场注定失败的战斗,我们仅从晁盖的角度,作一下分析。

    首先是出师无名。为什么攻打?只为夺回唤作“千里玉狮子马”的良马,而不是为了梁山的发展。

    第二,晁盖的急躁冒进和有粗无细。

    第一次出战,听了曾魁的叫骂便“大怒”;初战折了些人马之后,他“回到寨中,心中甚忧”。几日之后,有僧人来“献计”,对两个僧人的出现竟无半点疑心——晁盖只是直。他连夜攻打曾头市,结果身中毒箭而死。

    读“晁盖”,总让人唏嘘不已。他的仗义疏财,他的耿直大度,他的与世无争。都给人留下了深刻的印象。但他对梁山的发展其实并无实质性的贡献。梁山的发展壮大,还是在宋江手中实现的。

    我们甚至可以说,在宋江上了梁山之后,晁盖似乎成为阻碍了梁山发展的力量。他缺少对梁山的长远的谋划,对于梁山他的理想一直停留在“大秤分金银,成瓮吃酒,大块吃肉”的阶段。而宋江则不同,宋江早就确定了梁山发展的最终目标,即与朝廷抗衡,所以宋江的每次行动都有了灵魂,也都能取得众人的支持。

    二、设计作业:

    1、归纳晁盖的事迹;

    2、结合晁盖事迹分析晁盖性格中的优点及弱点;

    3、分析晁盖败亡的原因;

    4、晁盖与宋江,你喜欢哪一个?你想做哪一个?你觉得具有怎样特点的领导才能称得上好领导?

    相关文章

      网友评论

          本文标题:只有仁心是不够的——晁盖分析

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/qhtuwxtx.html