（2020.11.22 星期天下雨 春春睡着了）
前面聊到：人生就是个存在，幸福源自接受。 那么，你肯定会自然的衍生出一个问题： 顺其自然的接受 和 努力创造 岂不是互相矛盾的吗？
这里我想引用《道德经》里的一句话来回答：无为而无所不为！
我的理解： “无为”不等于什么也不做，“无为”是告诉我们不要“妄为”， 就是不要在条件不具备的时候强行去干一件事情；应当耐心等待时机，慢慢积累条件，等到时机成熟，自然能做成这件事情。所以，按照这个规律办事，没有什么事是做不成的。
接受 是心态层面的；行动 是操作层面的。良好的心态，正确的行动，相辅相成，让我们的人生过得更美好。
如果你此刻十几岁，应该干些什么事，对你以后的人生是有益的呢？
回想我自己11岁的时候：我总是站在家乡的大石坝上看着太阳静静的从山坡上落下。家家户户炊烟袅袅，干活儿的人忙着收工回家，鸡鸭成群结队回到自己的棚子里。我当时最大的心愿是赶快长大，因为长大了可以参加工作，可以为父母分担家庭任务；因为 我觉得农民的生活真是太不容易了，我需要改变这一切。当时，整个社会都很不发达，父母们能正常养活家庭就算不错了， 你们的爷爷奶奶还能坚持供养我们读书上大学，已经在他们的环境中算是有远见的人。
当然，那个年代的大多数父母都没有足够的知识结构能够在我11岁时来帮我规划人生。这是我人生的一大缺陷； 所以，我不希望这种缺陷在你们身上发生。
我料想你们此刻也多多少少在尝试思考自己的人生，至于想些什么，我就无法预知了。
但有几个共性的问题，你们肯定会遇到。
第一个 我长大以后干什么工作好呢？
从本质上来说：一个人要从事的职业最好是与个人的目标与爱好相结合； 但这仅仅是一种愿望，不一定有条件能实现。何况这个年纪谈人生目标似乎有些要求过高。我们就当聊着玩吧。
人生的目标有以下一些类别：
1）我自己开心就好；
2）我能让我和我的家人幸福就好；
3）我希望我能有一番成就；
4）我希望能为我家族的发扬光大做出贡献；
5）我想让国家变得更好；
6）我想让世界变得更好；
7）我希望即使我离开这个世界还能继续为人类发挥作用；
上面七种人生目标，没有高低、没有对错，你们选择哪一种或者哪几种，都是你们的权利，我都支持你们。
就我自己而言，我11岁的时候就想着要让家庭更好，所以当时我们家的条件只有努力读书以求改变命运。 在这个目标的驱动下：小学我一般都是在放学路上就完成家庭作业了；初中高中我都是早上5:00起床自学；大学四年平均成绩86分获得优秀毕业生。 通过16年的努力读书，总算是达成了改变家庭命运的目标。
到17岁的时候，可能因为了解了太多历史故事，我觉得我应该为国家做出贡献。所以，我大学申请入党，毕业到国家单位勤恳、清廉地工作了七年。最终选择主动离职。自我觉得为国家做贡献的目标未能达成。不过是认认真真做好一些本职工作罢了。
到30岁时，我想既然没有机会为国家做出大的贡献，我就自己要有一番成就吧。于是辞职自谋发展了几年。初入市场经济，肯定是一路荆棘，还远没有达成自己的目标。
到35岁时，我突然明白一个道理：一代人是站在一代人肩膀上发展的。我为什么在从政 和 从商的道路上都不太顺利。是因为我所做的事情已经远远脱离了我父辈的肩膀。所以，我得乐于接受一个人打拼的现实；同时，希望通过我的努力可以在你们发展的时候不至于我的肩膀够不上。于我给自己找了一个很好的奋斗理由：一个家族总要有些人应当做出贡献，算上我一个！
到40岁时，也就是今年。我已经怀揣着前面几个目标，持续在市场经济中打拼了快十年，并且决定还要继续打拼十年。也就是计划用二十年的努力，以期实现有一番成就、能为家族做出比较大的贡献。
也因为经历了前面这十年，我突然发现我一个劲的埋头工作，好像把我自己给搞忘掉了。所以，我又增加了一个新目标：不论在什么环境下，我得首先让我自己开心就好！
同时，在四十不惑这个时候，我还定下了我从五十岁起要完成的目标：到五十岁时，不论我前面的目标达成的怎么样，我将不会再为赚钱而工作；我主要的精力将会投入到某一项研究里面去， 以期实现为我人生最后一个目标“当我离开这个世界后，我还能继续为这个世界发挥作用”。这是我觉得人生的最终价值：我享受了大自然和社会的恩惠，应当做出回馈。
所以，我们人生的目标没有高低、也不是一成不变的；因地制宜定好自己的目标，朝着自己的目标去做就好。
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