老子曰:“欲观大道,须先游心于物之初。天地之内,环宇之外。天地人物,日月山河,形性不同。所同者,皆顺自然而生灭也,皆随自然而行止也。知其不同,是见其表也;知其皆同,是知其本也。舍不同而观其同,则可游心于物之初也。物之初,混而为一,无形无性,无异也。”
道法自然的小道理解
万事万物都有其顺应的规律,明白这里面的道理就是道。会用这些道理就是德。道为体,德为用。
万物有自己的规律,我们也深处在万物中间。大家都想要自己好受一些,快乐一些。但是欲望太高就会因为达不到而难受,有的是目标规划的问题,有的是自己行动的问题,有的是认识层次的问题,有的是外在环境的问题,有的是他人牵绊的问题……
我们被自己左右,也被各种人事左右。很难说就能完全自顾自地活着,也难以认清很多人很多事。但最关键的是认识,必须在思想上能够对自己做的事情的深层逻辑和情感把握好。明白事情发展的道。
比如,如果你想获得大的成就,就需要能够孕育出大成就的地方(更好的学习锻炼机会,更多的链接机会),以及自己是否能够变成一颗长成参天大树的种子(不去追求平庸的机会,并且肯干,乐于并能较好地吸收先进的技能),能够善于分析明白人和事并且用好这些资源(君子性非异业,善假于物也)。
自然是什么,无为又是什么,我们又在追求着什么?很难讲吧,大家可能都是追求舒服快乐吧。无为并不是不做事,而是能够智慧地做事。如果明白心中的目标,那就去找寻通往目标的道路,分析好各种道,利用好各种资源。
如果找不到道路,那最最起码愚笨一些地去做事。一些大道是敞开的,持久的,普遍施用的。它们往往被我们洞察之后用德来提现。比如,诚信,勤劳,认真专注,吃亏是福,天道酬勤等等。也有一些是针对短期变化的道,洞察之后时常用兵法(术)等来体现。
对于目标,人各有志,自己去找寻,这方面更主观一些。但是道是客观存在的,要实现目标就要去多学习,多分析总结修正,多遵循道,多做好德,用好术,善假于物。要配的上拥有,不只是感情用事,更要用智去应对。
情难断,很多事自己会难受,是人之常情。但是若困于情中,就是愚。需要用智去调整自己的情感,认识清楚人事,局势和方向。
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