今天执伞君说他要考个文学专业的成人本科学历，我举双手加双脚赞成，并且自愿帮他补习英语。没想到，此话一出，竟然给他打了退堂鼓。我只能用“恨铁不成钢”来形容我此刻的心情。
我一直认为学习是一件简单的事，真正难的是生活。凡是我们能学会的知识都是有限的，但生活中的问题是无限的，是没有答案的。让我学别人已经总结出来的经验比自己创造一条经验要简单多了。我不认为我的智商比别人高，学习也未必全靠智力，还有很多心理因素。坚持学习，考验的是定力和耐心。
刚毕业的时候，有人就让我一鼓作气把博士读完：“等你工作以后，就没有那个心情学习了。”我不以为然，如果没有心情学习，那就是并不想学。学习应该是贯穿一生的习惯，不是背负在身上的枷锁。我喜欢学习，很大原因是我喜欢沉浸学习当中的感觉，就是说“我喜欢那个喜欢学习的我自己。”阿尔文·托夫勒在他的书里写过:“21 世纪的文盲将不是那些不会读写的人，而是那些不会学习、反学习和再学习的人。”
今天读了冯友兰的《中国哲学简史》，被大师的博学和豁达震撼了。1946年到1947年，冯友兰先生在美国宾夕法尼亚大学教授中国哲学史，这本书就是他整理的教学素材，原书用英文写成，2004年赵复三先生将其翻译成中文。
《中国哲学简史》总共二十八章，前三章从中国哲学的精神入手，介绍中国哲学产生的地理、经济和文化背景。第四章到第十五章，介绍先秦的儒家、墨家、道家、名家、阴阳家和法家等哲学流派的发展。第十六到二十六章，讲秦汉以后直至明代的哲学发展，尤其是宋到明时期的理学，即新儒学的核心思想。最后两章，探讨西方哲学的传入和当代中国哲学的进展。
冯老在书里说：“道家讲‘无为’的学说，而儒家讲‘无所为而为’的学说。依儒家来看，一个人不可能无为，因为每个人都有他应该做的事。然而他做这些事都是‘无所为’，因为做这些事的价值在于做的本身之内，而不是在于外在的结果。”
冯老的价值观是非常超前的，他的很多观点放在今天依然适用。在战争时期，冯老随其他大学老师把学校搬到昆明，成立西南联合大学，顶着纷飞的战火坚持一个教育者传道受业解惑的本分。这本书的最后一句话令人心生敬畏：
“人必须先说很多话然后保持静默。”
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