无论书读了多少，道理懂了多少，我们依然无法完美度过的一生。
一个朋友很早之前就读了吴军博士的《态度》，阅后批示：一般，偏向鸡汤类人生感言。
Question.1 闲暇之时也翻了一下，却感觉深受启发，这本书点醒了了很多个之前没有意识到的问题。这本书并不需要多少笔记，因为吴军博士简练的言语让任何人都可以轻松阅读本书。但智障颇感兴趣的问题是：为何两个价值观相似的两个人会对同样的一本书，或者说一系列信息，产生如此大差异的评价？
Question.2 智障的爷爷曾说：聪明人，不是摔倒了才爬起来，而是看到别人摔倒了，就赶紧绕过去，不要再摔在那个坑里。智障自己当然绝不怀疑爷爷的智慧，毕竟那是智障的爷爷，但却开始怀疑这句话的可实施性。我们看到别人摔倒时，真的能够获得和摔倒者一样深的体验以保证下次避免这个问题么？
这两个问题似乎都指向同一个答案，很多事情，只有亲身经历才能在获得类似信息的时候有所感悟。
返回分析自己对《态度》的膜拜，概因自己曾和吴军博士在一个公司，公司文化层面非常相似。因此吴军博士在领导力，项目合作，理念中的众多论述，使得自己感同身受。同时也进一步理解公司内部制度如此设置的原因。其次，吴军的阅读也甚是广泛，很多投资学大师对他也有较大影响。很多理念经过他的理解，再经过该书以通俗易懂的口吻转述给孩子的同时，也可以和智障自己的理解相互印证。
相比之下，智障的那位朋友，至今还在用今天我的投资赚了XX块！而不是用收益百分比/时间来衡量收益.....加之朋友不在IT行业，对其中的理念和思路不甚了解，所以对该书没有感觉也就不足为奇了。
可是，又有谁又知道，下次在阅读下一本书的时候，自己会不会变成智障口中的那个朋友呢？每个人的理解，大概都有一个能够理解的空间上限，这个上限和我们的阅历息息相关。一本书严重超越了理解上限，那么阅读起来就如同嚼蜡，毫无感觉了。想起《成为巴菲特》中引用的股神的一句话，只有在书本的知识面前，人人平等。但如果考虑上阅历能够限制理解空间，那么股神的这句话，也就不太具有实际意义了。
- 你是否会长大很多以后才忽然明白年少时父母老师的某句谆谆教诲，后悔没早日听父母之言？
- 人间皆知巴菲特伟大，但倘若一封他并未署名的信放在我们面前，没有投资经验的你确定会细细品味其中蕴含的逻辑么？
- 第一本《时间简史》的草稿放在你手里，你真的会仔细阅读么？
至少智障肯定是不会读的，并不是因为我们笨，或许只因为我们还没有达到那个高度。因为格局不同，所以当他们总结其一生的智慧为寥寥数语时，普通人却因为格局不够，觉得不过是几句平淡无奇的鸡汤而已。
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同时智障在读书的过程中也发现很多很坏的书。书可以有很多种，
- 有些书一看就是好书，比如《历代政治变革得失》
- 有些书一看就是烂书，比如《一百天保你XXXXX》
- 最可怕的就是有些作者假装自己很懂，而且的确作者有一些水平。但同时又掺杂了很多他自己都不确定的信息。这种书之所以可怕，是因为阅读这种书籍很容易使人在知识体系不完善的时候，被误导。
在此列出一些误导极其严重的类书籍：
《薛兆丰经济学讲义》这本书感觉作者讲的东西似乎是对的，但在实际环境中绝对是不全面的。这种似是而非的书很容易把一些错误的基础概念灌输给读者，太可怕。举个例子，你不知道熊是什么，我告诉你熊肉很好吃，熊胆很珍贵，但没告诉你熊很凶猛，也没告诉你熊的体型，于是你就去拿着个小木棍捉熊去了......
《人类简史》第一次看到这么不谦虚的历史学家，对政治，经济，人类学评头论足。用一些自己想当然的结论刻画这个世界。第二章讲国家，法律，宗教是虚构出来，但因为提高了公共利益，所以被保留。第三章讲人类的巅峰是狩猎时期。后面就不敢看了。有些对，有些错的东西最可怕，你永远不知道他哪句是对的，哪句是错的。好书那么多，何必看这种不知道哪里真哪里假的书呢？随意看一本《全球通史》《政治秩序的起源》《权力与繁荣》都比这本书好太多了。
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