打卡1314，诚诚的行为我已经习惯了。
小时候诚诚带我骑车，我一个不会骑车的人，愣是被他赶上了车架，在诚诚眼里，没有不会骑车的人。是的，没人的空旷的大马路上我还是可以的。
工作之后诚诚就玩的有点大，骑行多少公里是日常，隔三差五的把自己摔进医院，各种软组织挫伤，断几根骨头打多少钢钉什么的也是寻常操作。骑行了周边的各种绿道，东湖，九峰山什么之后，诚诚的目光就只有戈壁，青海湖这种骑行者打卡圣地了。
我以为这已经可以了的时候，诚诚索性辞掉了正经工作，正经开始把爱好变成职业。这时候我才惊呆了。
第一次去1314是被诚诚骗过去的，他说走吧，不远。
这个“不远”参见小时候妈妈骗你说，“走吧，不远。”然后不远不远又不远，骗到最后才知道自己上当受骗。
单论距离确实是不远，国道1314这种固定打卡点，随便搜一下就知道有多远，不可能上当受骗。但诚诚的目标不止于此，驱车30KM很兴奋的打卡拍照欢天喜地之后，诚诚很淡定的发布了下一个目标，“走吧，不远。”然后，我们四人两车，在诚诚的忽悠下继续前进。
我其实还好，诚诚的车顶绑着两辆死飞，看起来就比较扎眼。到了诚诚指定的第二目的地，诚诚把死飞卸下来清洗，我心说这么大张旗鼓搬上搬下就不要了吧。逃不过诚诚的眼睛，他直接把简简叫过来，来，你拿起试试。我和简简都惊呆了，安？
简简六岁，她用一只手就提起了死飞，她比我还不能相信。
简简提起来的那一刻我至少知道了两件事，第一件事是这车一定贼贵，第二件事是这车要是摔车凶多吉少。
在第三目的地美美的吃完饭之后，我果断拒绝了诚诚指定的下一个目的地打道回家。果然，他们的目的地是青海，我要是跟着去我就真的瓜了。
诚诚辞掉了数据工程师的稳定工作开始正经玩户外，我就不问他细节了，只是偶尔看看朋友圈，知道他又去了哪里洗涤心灵，或者又摔断了腿在医院躺尸。
人之生，动之死地，亦十有三。诚诚应该属于这种。不一样的是，对他来说，如果像条咸鱼一样活着，那才是等着埋，而为了热爱出生入死，才是真正的活着。
对此，我没有意见。
道德经-第五十章
出生入死。
生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。
夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不避兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所用其爪，兵无所容其刃。
夫何故？以其无死地。
【注解】
一个人由出世而生，最后入土而死。世间长寿的人，大约占十分之三；短命的人，大约占十分之三；人活着，却总在死亡之地玩命作的人，也占十分之三。这是为什么呢？就是因为这些人为了追求长生而刻意爱护自己的生命，以至于过分追求奢侈的物质享受，反而糟践并缩短了自己本该长久的生命。
据说，那些真正善于保护生命的人，在地上任意行走也不必躲避猛虎、犀牛等野兽，在进入打仗的队伍中也不会被武器伤到；犀牛这样的野兽在他身上无处用角，老虎这样的野兽在他身上无处使用利爪，兵器在他身上没办法使用利刃。
这是为什么呢？因为他根本不会让自己置身险境，他本身也没有任何致命的弱点。
老子认为，死亡分为两种，一种是因为刻意想要养护生命而营养过剩，导致生命缩短，另一种是任由自己进入凶险的死地而导致必然的伤亡。世人为了养护生命而去争夺利益，而“道”的思想是不争和清静无为，不争则不会过盛，无为则远离死地，以此养护生命才是顺应自然的正确做法。
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