《哪啊哪啊神去村》
说实话，这部电影的名字当真是不走寻常路，第一次看的时候还以为是‘神啊神啊去哪村。’三浦紫苑的作品一向是有质量保证，里面的叙述很自然，人和人的感情沟通都像是流水一般有时和缓，有时湍急，但是水就是水，不论拟出怎样的形态，最终都能水溶于水，不分彼此。这一部改编自三浦紫苑同名小说的电影也不例外。
平野勇气经历了落榜、失恋，取得林业资格证，被“发配”到大山深处的深处，开车都需要两个多小时才能出来的地方。那里有苍翠的山林，如绿色波涛似的稻田，在神去村能与壁虎为伍，与蚂蝗相伴。神去村的一切都超乎一个来自大城市的男生的想象，平野勇气也不是没想过逃跑，却还是以失败告终。
在神去村中，他越来越如鱼得水，那些呕哑嘲哳难为听的乡间小调他也能信手拈来，和与喜夫妇、直纪、村长一家更是如同亲人一般相处。
前女友和同伴到神去村，尝试慢生活，说出的却是嘲笑的话语时，他怒火三丈地对他们下了逐客令。
我想，平野勇气在看到与喜砍伐那一棵105岁的树木之时，他是看到了神迹。
因此，他的眼中才有光闪现，流下眼泪。
生活在大山里，终日和树木待在一起，无形之中像是在孕育一种感情。
平野勇气去舀水时睨见一具石刻的神像，走过去，掰下了半个饭团，放在石像面前，而于健二走丢时那一条牵着平野勇气在迷雾之中奔走，然后找到健二的手，是山上神明显身的痕迹。
倘若一棵树就能卖三十多亿日元，那么将山上所有的树都卖完了，岂不是成了亿万富翁？
平野勇气如是问道。
与喜和村长却不赞同他的想法。
只考虑自己眼下发财的话，后代及后代的后代就不会有他们这么幸运了。
伐木近似于一种传承，将一棵树苗种下，等着它长大，可最后能将它砍伐了去换钱的人未必就是种下它的人。
有点像俗语，前人栽树，后人乘凉。略有不同是引申的含义不一样。电影中神去村的人们显然是经过一代代的深思熟虑，才决定这么做。
祭祀前夜，男人们擎着火把，从山村走到半山腰，像是一条蜿蜒游走的火龙，将天地分成了两部分，一部分在上，是蓝紫的天空，另一部分在下，是乌黑的山岭。当他们举目眺望，远处喷薄而出的朝阳之时，脸上显露的是喜悦和希望。
巨木如同过山车似的穿过悠长的木制道路。女人们触摸着树皮，祈求好运。
平野勇气到神去村前后有一组镜头对比，之前他在人群中行走，悠然自在，像天生在人潮中生长的，之后却显得局促，时不时还会撞到行人。及至回到家，他嗅到木料的气味，旋即搭车返回神去村。
如同回到心灵的福地。
圣经记载，摩西至玛拉，有湖水，味苦不能饮，土人告知。摩西祷告耶和华，耶和华令他将木头掷于水中，水变甘甜。
平野勇气在神去村找到了那根能让他的心湖变得甘甜的木头。
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