1.张爱玲
文化对我们的影响，追溯到父母身上。我们究竟要成为什么样的状态才能适应这个社会？
适应的环境和身处的环境是一个人的文化问题，从本质上来说，每一个人的心理都是文化人。每人都有生物属性和社会属性两个方面。生物层面的问题不由我们控制，不需要改变，因为每一个人都一样。另外社会属性就是社会文化对一个生物性的人身上产生的影响或者说所呈现的状态，这是不断变化的。所以心理成长，亲密关系、亲子关系绕来绕去，就是在看社会规则或者社会文化在我们身上的影响。从父母自动遗传生物特征不需要有什么太大的变化，但社会文化是不断变化，我们不得不去学习新的社会规则、社会文化，在学习社会文化的过程中就是不断创造在构建我们自己的属性。要解决各种与心理有关的问题，或者理解各种问题，必须去看一看我们出生和生活前后，以及父母出身前前后后社会变化，究竟发生过哪些事情？遭受到怎样的冲击，这些冲击对我们有哪些影响？
张爱玲 她是我喜欢的唯一女作家。她的重要性除了作品的代表性外，还与她的出生有关系。没落的贵族，家庭承担的规则塑造了她的祖辈。她的出生和过程，她身上承载了太多历史变迁的痕迹。她通过写作和经历呈现了个人的命运，不可面对的重大影响。虽然父亲的社会价值崩塌毁掉了，社会功能不好，但是有钱她代表自己的影响，李鸿章的重外孙，封建社会的贵族。他们曾经代表整个社会话语权的一个位置，他们的规则不会因为清朝的推翻就消失，他们靠着这套规则确定自己的位置。现实中开始不知道做怎样的一个人？当然就会影响着她的生活。她的爷爷从政虽然失败了，但融入社会。他的父亲没有社会的话语权，过上一种奢靡颓废的生活，赌博、玩女人、吸毒的生活，无处安放自己的情绪就落在张爱玲身上。父亲经常打她，包括继母对她也不好。父亲的躯体折磨也没有办法，在学校就带着耻辱感，于是就逃脱这个地狱般的牢笼的生活。母亲是一个思想飞扬的女人，她的弟弟像父亲一样固守在旧的封建社会。她的挣扎很大问题就来自于母亲的影响，父亲有钱，母亲经济困难。但是她还是选择了母亲。去了香港读大学，与母亲和姑姑多的在一起。不断寻找出路的状态，父亲放弃了进入新的社会角色的努力。更多的是把自己不能进入社会角色的愤怒释放在张爱玲身上，情绪一直处在崩塌的状态。旧规则崩塌落在她身上的感觉，她需要一直去处理。她从规则的高处掉落了下来没有有序规则约束的情感，她的小说非常关注感性问题男人女人的需要、欲望，她不太关注民族国家利益大义。她就是一个从纯粹的人个体化，从一个更加真切的感受层面和情感反应生活化。从她身上看到一种现象，我们都是摆放在规则之上，确立满足的。现在突然有一天规则没有了，当然就是有荒谬困惑。她就要想办法重新定义，表现为情感的困惑和亲情的交往。在她身上看到与家人的联系非常少，去美国之后恪守在自己内在身上，不断地去寻找和诠释内心复杂的体验。她的视觉是作家的视觉，情感经历安放在一个汉奸胡汉成身上。她爱上了不管不顾家国民族大义，从此被天下人攻击，背负着民族大义的耻笑。
换一句话说，为了爱情或者说当你有了去情感的依托，是否在她的感情上寻找到自己的存在感。在我们的感觉或者情感中产生存在感，这种存在感是不是立足于社会？就进入社会与自己的身份至少是一致的，或者与社会规则有关的不矛盾。她是没有办法与身份和规则联系在一起的。她是身份作家，她去到美国，也就是她的内心而已是没有办法摆放到社会体系中去的。他的内在标准与她所处的环境格格不入。她愿意为一个汉奸不管不敢，是没有办法摆放在与她的贵族身份有关系。假如把她看着清朝的贵族，她的感觉都留在那个地方，也去不到新的地方民国。眼前能够抓住的一些感觉，能够确定的一些东西就在小说《色戒》中体现。
2.《色戒》
改了三十年才发表。这一部电影好像她一身都在琢磨她的人生那个怎么样定义自己。一个女孩刺杀汉奸，却陷入了爱情中。在那个绝望的时代中，某些时刻你不知道怎么定义真假？王佳芝拿到易先生6克拉的戒指，冒失温软瞬间蒙了，这是她存在感很重要的感觉，然后沦陷了。在这一刻她就要爱情，不要民主大义。对应她自己爱上胡兰成不管不顾。在她的经历中似乎所有人都没有给予过这样的关心，所以对爱情完全无法抗拒。他们整个家族遭遇的社会变迁和历史的发展颠覆得无处可躲
张爱玲小时候的经历，以及她的父母爷爷在自己都被社会颠覆得无立足之点，怎会会照顾孩子？他也陷入鸦片。父亲母亲对孩子的规则。譬如父亲对张爱玲的照顾私塾，根部就不符合当时社会实情，当时的孩子就九如贵族和私立学校。他自己都无法融入新的社会履行自己的职责，所以也给不了张爱玲想要
她的母亲也是生存很艰难。虽然她的思想很西化，经济上是没有办法负担一个小孩。这种局面父母不像一个人，是与社会遭遇相关的。
我们发现父母根本不能履行自己的责任，社会的不断变迁，他们在应对社会的方法上缺乏能力。当我们明白这一点就明白，导致父母失去他们的能力，原因究竟在哪里？无数的曾经的规则，以至于作为生物学部分，社会属性的部分他也不知道。这一点在张爱玲身上非常明显，她只能靠自己。
貌是她解决了这个问题。她远离规则地生活，不是她自己的需要，而是周围人的需要。她身上多多少少有我们都能够看到，尽管她生活的很糟糕。她没有得到确认感。
49年以后就没有在国内，她直接从封建社会进入民国，其实格格不入。寻找出路产生了各种麻烦。
3.李安
从民国进入社会主义时代。他的父亲在台湾做了一个民国的一个校长，失败有各种原因，导致再试迷时。去到台湾的人不知道自己该是哪里人。李安不是土著，是外省人他回到大陆是台胞，去美国是外国人。对李安来说，“外人”是一个束缚，退也退不出去，进也进不了，回到台湾也是一个外人。他没有办法找到自己的身份何去何从？
在民国无处可放？与张爱玲满清贵族的身份是一样的。他们在《色戒》相遇。
他们都在寻找规则崩塌之后，关注点也不在民族家国之上，人的感觉上、情感上的需要。思考心理面这么多无处安放的。被推动去做，为什么去做？他不知道，否则就会死掉。他名义上表面是为了所谓民族大义，其实是为了自己个人内心的强烈需求。他为了爱不问值不值得？不会在那一刻崩溃的。民国的部分，他也是无处安放自己的愿望，他只是愤怒。他只是为了代替家人报仇，残留紧紧抓住一丝报仇的感觉被摧毁了。那一刻只有感觉了，愤怒是真的。
这种荒芜就是人的无所适从，在规则之下去看到的很多荒唐的事情。但是任何一个人都可以这样做。他是在寻找规则，在他心里面是绽放出来，她的感觉非常强烈。
爱就是不问结果，不问值不值得，不管不顾我要存在“一个温柔的眼神”在那一霎。张爱玲是决绝的，她的感觉在某种意义上是绝望的（封建贵族的感觉在美国也是绝望的）那她去到美国。
虽然在那里好像看到资产阶级，但是在美国不是在中国。所以宽容和悲悯，但是也是无力。
张爱玲的结尾是非常的绝望，李安在现实生活中怀有一丝希望也不能掩饰内心的绝望。能不断探究人类生存的危机，不断地看到灵性的绝望。看到绝望依然没有放弃，还是积极地探索。
也许这一刻看到了非常地绝望，但是你依然用你的积极给周围人带来光亮。他们身上背负着历史的问题。如何为人母？如何为人父？命运如此就是我们身上带着社会历史问题。只有把历史问题看清楚了，才能摸索出从根本上到底有没有解决？有没有明确。
我们开始来的问题，本质上呢更明确深远的多。也许我们看起来是在解决去亲子关系的问题，其实是在解决历史的问题，因为我们没有办法摆脱时代的烙印
从他们身上反观我们自己的困境的路途中，我们虽然孤独的感觉没有办法摆脱，我们不是独自上路。她的作品值得我们好好地去探索。通过具体的问题对我们产生反思更多，更深入探讨来关联我们的处境，他们给了我们什么样的启发和摸索。
我看到自己的影子和孩子父亲的影子，我们都是这个时代文化环境的产物。如果不能安放自己的身份，适应社会的变迁，是给不了孩子的需求。
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