开战后的“殊途同归”

《百年孤独》读书笔记2

开战后的“殊途同归”

      伴随着那一声枪声，这个被施以“魔咒”的家族，这个在漫长历史上重复命名家族的每一个人的命运开始走上不同的征程，却最终难逃命运的“捉弄”，“殊途同归”死于孤独……

      何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，这个曾经意气风发的开拓者，这个思维活跃、富有进取心，在自我摸索中前进的勇士，最终落得在栗树下昏沉度日，饱受淫雨骄阳的折磨，伴随着花雨的自天而降，这个伟大的王也归于尘土。

      乌尔苏拉·伊瓜兰，这个无论何时何地在何种恶劣的境遇下都镇定自若，勇敢无畏的正直能干的值得被所有人尊敬的女人。“只要上帝还让我活着，这个净出疯子的家里就缺不了钱。”她曾经如是说，就是这样“强悍”了一辈子的女主人，终究也没能逃过衰老，最后在那个雨季结束后的夜里被遗忘在黑暗里。

      何塞·阿尔卡蒂奥，自童年时代起折磨他的恐惧感和羞耻感伴随处决时的枪声消失了，后来的残暴与执拗是不是童年懦弱无限放大后的反弹呢？那一刻，没有死亡的恐惧，对生命的留恋随晨雾散去，取而代之的是强烈的好奇感。接着是撕心裂肺的剧痛，折磨他一生的全部恐惧重又涌上心头，子弹穿膛，生命陨落……

      丽贝卡，这个早年被“三角”情感和吃土嗜好并伴随失眠症困扰的美丽女人，在与何塞·阿尔卡蒂奥结合后，本应在家庭生活中度过幸福一生的女人，最后伴随丈夫“莫名”的死亡而过成了活死人，被家族被这个部落的人们遗忘。

      奥雷里亚诺·布恩迪亚，这位能“未卜先知”，临行前老成持重的神情，生杀予夺的气概和通身放射出的威严光彩甚至震慑到了自己“强悍”母亲乌尔苏拉的上校，不为自由党而为自尊而战，神奇般地经历了枪林弹雨，经历了无数次的失利和频频胜利，晚年却陶醉于凯旋的荣光，濒临显赫声名的深渊，与曾经那位有血有肉的勇士形象渐行渐远。大权独揽却在孤独中陷入迷途失去方向，最终在大树下归于沉默、阴郁和孤独。

      阿玛兰妲，这个早年费尽心机与丽贝卡“夺”爱，“得逞”后又令人费解地作到让心上人为她疯狂致死，出于内心对误伤小蕾梅黛丝的愧疚和自我救赎罢？把近似孀居的独身时光全部花在了奥雷里亚诺·何塞的抚养上，这个内心纠结的贞洁女却与侄儿发展了一段“乱伦”情爱，在生命最后的岁月里持守孤独而亡。

      ……

      而这个家族的第三代、第四代、第五代、第六代和最后一代的命运似乎也在家族漫长历史上重复命名的传统中得以“传承”：所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富有事业心，但命中注定分悲剧色彩。而战争、斗鸡、放荡女人和疯狂之举似乎也在这样重复命名的传统中“传承”下来，如同魔咒。

      马孔多，这个何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚时代被泥巴和芦苇盖成的屋子围建的旧村庄，随着这个家族的兴盛被配有木制百叶窗和水泥地面的砖石建筑所替代；接着，铁路的建成将马孔多和外界联通起来，香蕉工厂的“侵”入，外来人、舶来品充斥的马孔多迎来了空前的“繁盛”；在这看似“繁盛”的背后却是暗藏“杀”机，三千多个鲜活生命力的消亡，香蕉工厂的“人间蒸发”似乎耗尽了马孔多最后一丝“活力”，历史不过是一系列不可改变的重复，这个家族也在马孔多被几经“蹂躏”下从兴盛走向衰亡。

      在读《百年孤独》的过程中，让我几度想到了中国的名著《红楼梦》，一部以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。同样的也是通过家族悲剧、主人公的人生悲剧来揭示封建社会的变更与没落。我是该把《百年孤独》当做是外国版的《红楼梦》呢？还是把《红楼梦》当成中国式《百年孤独》来解读呢？原来历史从来也不分国界，都是不可改变的重复与轮回。

      而对于更加渺小羸弱的我们，伴以啼哭声呱呱落地，经历了人生的酸甜苦辣、名利荣辱，最后也是两眼一闭归于尘土，双手紧握而来，两手摊开而去，谁说这不是孤独的另一种轮回呢？