在课本之外的地方接触到贺宾客这群在朝堂颇有地位的名作者时，条件反射地就会率先贴上文人的标签，从而招致一些本末倒置的错误理解。比如身为王室宗亲的屈原，部分学过半篇《离骚》的人最喜欢做的事就是揪住屈原辞赋家的文学身份，丢弃他三闾大夫的政治身份，把他辞赋中宣泄的高洁、激情、理想、爱国之类的感情一五一十地嫁接到他的现实生活中去，从而断定屈原只适合披着杜若芳草神经兮兮地四处晃荡，根本不适合做官，做个好官更是无从谈起。古往今来的文学作品确实可以反映一些作者的私心，包括个人的生活心得或者人生际遇，包括生活里积攒的负能量和给自己定下的鹏程之志，但这终究只是作者灵魂的一个侧面，在成为一个名垂史册的作者之前，他们首先是中散，是都尉，是学士，是宾客书监。
少小离家老大回，乡音难改鬓毛衰。
儿童相见不相识，借问客从何处来。
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云霞穿衣裳，荷叶盛夕阳。 风冷寒杨柳，沙暖睡鸳鸯。
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照葫芦画瓢~~~ 清秋时节雨重峦云上风垄上青烟碧幽涧游鱼生嬉水戏游鱼天际闻笑声仰卧听风语忽觉秋意深
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本文标题：回乡偶书
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