🌈白骨观（一）

          人心若不能定，就是散乱，有一法能治过去、现在、未来三世诸佛的一切烦恼。思想、感情、生老病死都是烦恼。生病是最大烦恼。白骨观可关闭一切的放逸之门。

        要想真正学佛，先要修定，先做白骨观。

        如何修？

      ①先找一个清净的地方自己专修，要打坐在一个很安详的位置。

        ②营养要跟上，不然越修越像骷髅。

        ③齐整衣服，结跏趺坐。

        ④手印：左手右手在上都没多大关系。左手在下-毗卢遮那佛的大三昧印；左手在上，右手在下，指头稍稍围出一点是阿弥陀佛手印。白骨光化后，天线、地线都接上了。头脑有二十四对脑神经，手印与脑神经相关……

        ⑤姿势：“闭目”，“以舌拄腭”，舌头翘上去，对到鼻孔……舌抵上颚，“定心令住”，心静下来，不要分散了。

        ⑥观修：观左边脚大拇趾头先开始烂，起泡了，然后没有肉了，白骨就出来了。看到左边的白骨干净，“白净”，“如有白光”，这是要点。

        脚趾头-脚背-脚身-脚踝-小腿-大腿……半身都变一成白骨。

        念头定住了，整个的白骨化光了。但还得从左脚大拇趾开始，从这一点光开始。真定住后“举身暖熅，心下热得”，一身温温暖暖得发热。头部清凉，下半身发暖，得暖很重要。学佛，不管大小乘，先要得暖，要四加行，四加行第一步先能得暖，暖后到顶，顶后是忍，忍以后世第一法。

      得暖的人，手心脚心一定是暖的，修行人身上得温暖，这是重点。真得暖后妄念就少了，身上的业气慢慢就给它烧化了。我们得暖，就是四大里头的火大先发起，真正得暖的时候，百病皆除了。

      暖到顶，那是与天地接通了、与法界接通了；忍，自然没有妄念，你想妄念都起不来。到了第四步这个时候是世间第一人。

        道家的“内照形躯”-意守丹田等就是从白骨观、不净观法门变化出来的。

        先把假（外）白骨记住，闭眼假想，想这个在前面，把这个形象定住，真定住了以后，进一步会转到自己身上来的。

      观外界分别影像定久了以后，静到极点，便是“一念回机，便同本得”，它自己转过来了。

          注意：以上内容摘自南师讲《禅秘要法讲座》，实修最好找明师带，修行这条路切忌盲修瞎炼，慎重！