苏轼 ，字子瞻，号东坡，眉山（今属四川）人。在北宋词坛上，苏轼既继承了前人传统突破了传统樊篱，将诗文革新运动扩大至词的领域，在原有词风的基础上实现了标志性的突破与创新，为词的进一步发展开拓了全新的境界。苏轼用词这一新型的音乐性文体，表现诗歌原始而古老、历久而弥新的题材，并将赋、比、兴等诗歌手法运用于词的创作，最大限度地挖掘了词的审美潜力，为宋词成为与唐诗比肩的一代文学做出了开创性的贡献。
苏轼在词创作方面最难能可贵而且也是最具闪光点的一点，就是将自己丰富的人生阅历融入到词的创作当中，这在他多种题材的词作当中都有展现。他出身于一个比较清寒的文士家庭，父亲苏洵，由发愤读书而入仕，他受父亲影响，走上了同样的道路。仁宗嘉二年苏轼二十一岁时，受到欧阳修的赏识，考取进士，嘉枯六年授大理寺评事签书凤翔府节度判官厅公事，开始了他一生坎坷的仕宦生涯。
初任仕途，苏轼满怀理想与报复，他挥毫洒志，苏轼词的豪放已为人所共赏。《江城子密州出猎》 是苏轼密州任上所作。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾成随太守，亲射虎、看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遺马唐会挽雅弓如满月西北望，射天狼。
关于此词的写作，苏轼在《与鲜于子骏书》中有所叙及：近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，响响。数日前措于郊外，所获颇多，作得一阕，令乐州 纸掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。
官场暗流涌动，仕途并非一帆风顺，伴君如伴虎，苏轼也掉入了政治漩涡。北宋神宗年间苏轼因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不满。由于他当时是文坛的领袖，任由苏轼的诗词在社会上传播对新政的推行很不利。所以在神宗的默许下，苏轼被抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。他在狱中给弟弟苏辙写下了绝笔诗，其中写到：是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，又结来生未了因。
苏轼由于乌台诗案被捕入狱。出狱后心灰意懒人生态度、价值观念发生很大变化。其诗词创作以乌台诗案为界有继承也有明显差异。前期作品积极入世笔法大气磅礴、豪迈奔放。后期作品崇佛向道，风格上空灵隽水、朴质清淡。虽然也有“人间如梦，一樽还酹江月”的大悲叹，但更多的却是“花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已著枝"的小恻隐，他逃离了什涂官场的蝇营狗苟，开始静观自然:“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”，他越来越觉得文字难以承载内心之痛:“敛尽春山羞不语，人前深意难轻诉”:他将自然与人化而为一:“春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是、离人泪。”其间大有庄子化蝶，无我皆忘之味。至此，他把所有的对现实的对政治的不满，歇斯底里的狂吼、针尖麦芒的批判全部驱逐了。其题材渐广，其风格渐趋平淡致远。
当风烛残年的苏轼从海南岛詹州贬所北归途经润州（镇江）时，在金山寺看到李公麟（北宋名画家，苏轼好友）所画东坡像，回顾一生，心潮难平，感慨万千，写下了《自题金山画像》。
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《自题金山画像》
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州州。
其中不免有自嘲的意思，当给我感觉更多的是一种超脱，释怀的情结。
苏轼
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苏轼一生，宦海沉浮，历经沧桑。66年的岁月里，或许波溯重重，或许生活奢困，苏轼始终未曾因而颓唐丧志，一直坚强的活下去。而最难得的，应属他始终保有，那颗温柔细腻的诗人心。
苏东坡的自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他的这些精神，是我们最为赞叹、尊敬和应当学习的！
苏轼
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