青灯古卷黄沙漫，
半世流离浮日闲。
黄金白马非为贵，
唯有袈裟最难披。
水浒一百单八将，尔曾独念鲁智深。
至今为止，曾三看《水浒》:一看智深圆寂不自知，那一年我十三岁。
二看智深圆寂不自禁，那一年我十九岁。
三看智深圆寂不自觉，那一年我二十五岁。
其实，第三次，我没敢看鲁智深圆寂的文字。
忠心侠义的花和尚鲁智深，以倒拔垂杨柳之姿，在大相国寺修行已有千年，我等凡夫俗子，能够与之比邻而居，实乃幸事。
鲁智深修行千年的隐忍，是在等待我的到来。
师父，弟子来晚了。
常年在异地他乡漂泊，知道您在此修行，却从未来看望您。千年的雨淋日晒，您不仅没有说一句苦，道一句累，反而认为这是上天赐予的一种福报。
您就孤独的偏安一隅，在一个不大的小角落里，一个人，默默的修行。每一个来参拜您的人，都能够从您那傲岸的身躯，不屈的气势，敢做敢为的勇气中，领悟一些什么。
从您的身上，懦弱的人，看到了胆识。愚钝的人看到了智慧，佞逆的人看到了忠孝。
生于甘肃平凉，也曾经贵为领略府提辖，宋朝知州当时是五品，提辖比知州级别要低，应当是六品至七品，不会小于从七品，相当于当今的正处级正团级。如此照看，您也是中高层骨干，倘若您安稳度世，前途必不可限量。
怎奈您生性喜好行侠仗义，打抱不平。打死了郑屠，救了金翠莲，吃了官司，去了五台山文殊院落发为僧。
从此江湖路远，一生再无平静之愿。
也许前世有因，今世与佛有缘。
五台山文殊院智真长老为您说偈赐名：灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。
时至今日，我方明白:堂堂大相国寺，中国十大古刹之一，寺内罗汉菩萨众多，为何寺内西侧还要让您以倒拔垂杨柳之姿态，呈于世人。原以为，是俗世之人以此为噱头夸大影响，吸引游客，以增加寺院之收入。
只一见您，一眼，便顿悟其中之妙。
山上石多玉石少，世间人多君子稀。参禅拜佛的世俗之人，或为名，或为利，或为钱，或为权。况素质参差不齐，佛祖方外之人，无法让恶人之愿达成，倘若恶人发狠，来毁佛破寺，罗汉菩萨与佛祖，皆是渡人，怎可伤人？佛祖宁愿被恶人相欺，也是不会动手的。
您的存在，也在于此，震慑恶人，护佑佛祖。
佛祖，确实需要您的护佑。人间多奸佞奸诈之徒，以参佛施礼之名，行破佛坏寺之苟且。
穷凶极恶之狂徒，看见您禅杖旁边启，正气脸面上，恶念顿除。
武功高强而不仗势欺人，泼皮无赖，肆意欺凌，您本可武力解决之，不曾想，以德抱怨，感化顽人。
此种修为，值得后世之人，敬仰膜拜。
绰号花和尚，或曰喝酒吃肉，犯了戒律。或曰背上锦绣纹身，因此得名。
酒肉穿肠过，佛祖心中留。
这是后代世人对您的至尊评价。
佛不在您的口中，但却在您的心上。
师父智真长老，曾嘱付与您四句偈言，“逢夏而擒”，您在万松林里，活捉了个夏侯成；“遇腊而执”，您生擒方腊；听见浙江钱塘江海水涨潮正应了“听潮而圆，见信而寂”。
比及宋江见报，急引众头领来看时，鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语，嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深，焚香拜礼。那径山大惠禅师手执火把，直来龛子前，指着鲁智深，道几句法语，是：鲁智深，鲁智深！忽然随潮归去，果然无处跟寻。众僧诵经忏悔，焚化龛子，在六和塔山后，收取骨殖，葬入塔院。
每念及此，倍感戚然。
您不是高僧大德，却得已列尊位，居仙班。
在梁山泊一百单八将中排第十三位，星号天孤星，梁山上司职步军总大将，死后追封义烈照暨禅师。
这些俗名于你，已然不屑。
我时常在想，难道真的是天意如此？您生前无家无业，时常一人独行。死后对应天孤之星，是上苍对您的照顾，亦或是佛祖对您的垂怜。
总感觉，孤星，有些凄凉之感。
也许，在您所处的那个时代，真的没有人能够与其比肩，也真的没有人能够出其左右吧。
孤独一生，您是生也孤独，死也孤独。
前后一千年，我不想拿您同时代人的粗鄙行为与您类比，我也不敢告诉您，一千年过去了，您的家乡依然有悲剧发生，您生前所曾修行过的禅院寺庙，曾经落草为寇的诸多宝山，曾经仗义救人的诸多乡土，依然惨剧不断。
不告诉您，是不想打扰了您的清修。
俗家弟子不懂规矩，冒昧前来叨扰，还望师父见谅。
酷暑前来，只为深情一拜。今日得了宿愿，幸甚。
九朝古都，昔日的东京汴梁，今日的古城开封，她的子民，庸散，豪放，热情。深居地势中原，卧在黄河之畔，在如今这个发展变化如此之快的今日社会，恐怕古城的百姓，会错失时代。
古城千万子民，能够得到您的福佑庇祉，实乃祖上积德之报。
身为大宋子民，开封一员，叩首拜谢。
他日为您敬香致礼，立祠建堂。
弟子身无长物，一串手珠，置于您的塑像前，愿其代替弟子，聆听师父讲经说法，以求早日超度。
抬头看一眼西下的夕阳，不知，这个民族，是否习惯了遗忘。
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