何草不黄

所言者何

最近一年，明显觉得自己不再是年轻人，最起码没有了少年心性。少年人整日琢磨着新鲜好玩的事儿，对世界充满了好奇，充分相信未来的无限可能性。

如今，我已经没有那种心态，只想着来日方长，不知还有多少烦心事儿。也许是少年时代的生活太过美好，让我不愿离开那座既是保护也是禁锢的象牙塔。

子曰，学而不思则罔，思而不学则殆。这句话用在生活哲学上一样行得通。读书读的不仅是知识，也是生活的态度。近年来逐渐脱离学生生活，读书变得少了，家庭和独立生活的压力扑面而来，我每日求索活着的意义而不得，俨然是进入了“思而不学”的危险状态。想要脱离这种状态，只能充实自己，不论是读书，看影，还是旅行，充分学习过后，再去思考吧！

每日一篇读书笔记，希望坚持一段时日后，可以重新找回生活的热情。

今日读记·何草不黄

最近在看鲁西奇的史观论书籍《何草不黄》，书名选自《诗经·小雅》，还未读这本书，我便被这首诗吸引了。

何草不黄，何日不行。何人不将，经营四方。何草不玄，何人不矜。哀我征夫，独为匪民。匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。有芃者狐，率彼幽草。有栈之车，行彼周道。

自己试着用散文的方式翻译了一下：

哪里会有不枯黄的草，就像我们的生活，哪有不行军的日子？哪里又有不四处奔波的人呢？

哪里会有不腐烂的草，就像我们这些人，谁又不是离家的单身汉呢？可怜我们这些征夫啊！简直不被当人对待！

我们既不是强壮的野牛，也不是凶猛的虎豹，为何要没日没夜地在旷野里奔走！可怜我们这些征夫啊！日夜都不得停歇！

路边有毛茸茸的野狐狸，它们在深深的野草从里奔跑。官员乘坐的华丽高大的马车，在宽大的周道上缓缓前行。

……

读到这首诗，仿佛看到了一个画面，秋日的平原，草木枯黄，道路一眼望穿。车轱辘的嚯嚯声与小动物穿梭野草中悉悉索索的声音混在一起，自有一种田园生活的悠然自得。但一群人“破坏”了这个画面，他们衣衫褴褛、疲惫不堪，拖着沉重的脚步，低沉地吟唱着这首哀怨的诗歌…

他们抱怨日日行军的苦累

他们哀叹自己离家千里的凄苦

想到这里，他们产生一种愤怒，为何像牲畜一样奴役我们这些草民？我们为何不能像个人一样生活？

愤怒过后，情绪急转直下，转而是一种无力感。高大的马车缓缓前行，象征着至高无上的权利。愤怒的征夫逐渐冷静，看着弱小的狐狸，他们想着：像我们这样的卑微的小人物，可有掌握自己命运的能力？

吟唱戛然而止。

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这首诗我反复读来，越读越有滋味。

虽然我和征夫的生活八竿子打不着，也不能体会“苛政猛于虎”的残酷，但诗里真挚的情绪爆发却可以带动读者的情感。

可让我不理解的一点便是，在诗歌的第四句与第五句，征夫的情绪由哀转怒，直骂统治者奴役百姓，可在这之后为何又急转直下？

诗歌最后一句完全看不到任何的情感流露，甚至给人一种意犹未尽的感觉。

若说征夫以狐自比，凸显自己与官员生存环境的差异（幽草与周道）。但这种对比并没有更进一步渲染情绪，反而给人一种断裂感。诗篇到此结束，颇有言之未尽之意。

所以我不禁怀疑，这首《何草不黄》是完整的么？会不会有些诗句遗失在了漫漫的历史长河中？

当然，这种怀疑无根无据，没有实证，但也并不是全无可能。毕竟年代久远，《何草不黄》虽收录在《小雅》篇中，但从其内容来看，并不像是正音，应是一首民歌，若有所不全，也是有可能的吧？