句子中处于重要位置的字如果违反了平仄，叫做“拗”。 初唐早期的诗歌中有一些拗句，中唐以后基本上就没有了。

有的句式，在特定的位置上平仄是不能变动的。如“仄仄仄平平”句式，只有第一字可以不论，第三字是不能不论的。如果第三字不论，就会出现“三平调”，这是格律诗所绝对不允许的。
有的句式，某字平仄拗了以后，允许采取补救的办法，即在相应的位置上改变平仄。改变了以后的句式是可以用的。这叫做“拗救”。这里介绍常见的拗救句式：

1．本句救

第一种情况：

五言诗的“平平仄仄平”句式的第一字，七言诗的“仄仄平平仄仄平”句式的第三字，必须是平声字，否则就是“犯孤平”，即全句除韵脚之外只有一个平声字（是“拗”的一种形式）。但“孤平”可以救，即把本句的第三字（五言）、第五字（七言）由仄变平。这就是“孤平拗救”。仄仄平平仄仄平→仄仄仄平平仄平

例句：

故园芜欲平。

“故”字当平而用了仄（拗），“芜”字当仄而改用平（救）。以下可类推。 往来成古今。

月光明素盘。

恐惊天上人。

笑问客从何处来。

“客”字当平而仄（拗），“何”字当仄而平（救）。

抱病起登江上台。山雨欲来风满楼。

双鬓向人无再青。溪柳自摇沙水清。

第二种情况：

五言诗句“平平平仄仄”第三字拗，第四字救，成为“平平仄平仄”。七言诗则为“仄仄平平仄平仄”。如：

无为在歧路。

“在”字当平而用了仄（拗），“歧”字当仄而改用平（救）。以下例句可类推。 何时倚虚幌。

正是江南好风景。记取江湖泊船处。

竹叶于人既无分。弟妹萧条各何往。

惶恐滩头说惶恐。

其实，这种句式在格律诗中很常见。在尾联的出句上甚至比正常句式还要多，可能是诗人故意追求平仄的变化。

格律诗的拗救

2．对句救

五言诗的“仄仄平平仄”句式的第三、四字，如果违反了平仄，可以在对句第三

字救。

即：仄仄平平仄，平平仄仄平——变成——仄仄仄平仄（或：仄仄平仄仄），平平平仄平。例如：

寂寂竟何待，朝朝空自归。

“不”当平而用了仄（拗），“吹”字当仄而用平（救）。

野火烧不尽，春风吹又生。

“不”当平而用了仄（拗），“吹”字当仄而用平（救）。

第三、四两字有时可以同时用了仄（拗），救的方法相同。例如：

向晚意不适，驱车登古原。

“意不”当平而用了仄（拗），“登”字当仄而用平（救）。

七言诗的“平平仄仄平平仄”句式的第五、六字，如果违反了平仄，可以在对句第五字救。例如：

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

“八十”（古入声字）当平而用了仄（拗），“烟”字当仄而改用平（救）。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

“有万”当平而用了仄（拗），“无”字当仄而改用平（救）。

格律诗的拗救

3. 两种拗救结合

因为对句本身就是常常出现孤平拗救的句式，有时候，这两种拗救可以结合起来。例如：

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

“不”字拗，用对句的“何”字救。“客”字拗，用本句的“何”字救。以下例句类推。

野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

早期的诗并不是很严格的，如李白《送友人》中的“此地一为别，孤蓬万里征”，“一”字拗，对句第三字并没有救。唐代以后的格律诗，这种情况就很少了。

格律诗的拗救

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