和田玉玩家真有什么共性的特征吗？每个人都有不同的性格，也许千人千样，不同的背景和喜好，巧合汇聚到和田玉的收藏市场，最终目的趋同——玉友都一定是喜欢玩料的。
玩料，是和田玉籽料中的特殊存在，特殊在哪里，就是少，就要精，而且人人喜爱。和玉大叔在市场转经常看到销售籽料的商家守着一截小柜台表情淡然，能卖籽料的商家都是老师傅，手里没有一些多年前的好存货那是无法生存的，玩料怎么玩，还要多听听老师傅的意见。
在网上搜一搜“玩料”的定义，发现五花八门很多说法，有的说是皮子要红皮白肉的，有的说是料子不能有明显瑕疵的；也有人说是大小合适，能在手心把玩的。实际上玩料是一种行业内约定俗成的模糊说法，并没有什么文字去描述到底哪一种料子才是玩料。
前几年的籽料市场，大家喜欢用老料子来描述质量比较好的籽料，籽料虽然皮色美，小部分恰好也几无瑕疵，即便如此，比较精品籽料也不是没有缺点的，很多皮色瑕疵都达标的料子往往肉质很松，肉眼可见的结构让“玩”字打了折扣。我们对一枚优秀的玩料定义，应该是皮色，肉质，大小等各项指标都达到均衡，一眼“大开门”，这样才有人人一见都想玩的意义。
到了玉雕师傅那里，对籽料又有不一样的称呼：一般情况下分为做料，玩料和藏料这么几种，做料比较常见，就是指那些本身天然带有瑕疵的一些籽料，设计保留它的可取之处，像裂缝等瑕疵可以通过玉雕师的巧手加以利用，即所谓挖脏去绺，既然可以通过手艺避开瑕疵之处，做料自然是玉雕师最喜欢的题材；玩料有把玩属性，玉雕师反而不忍雕琢，喜欢保持其天然的样子，加个木底座即可收藏，这就可以称之为玩料；至于藏料，这个级别就比较高了，比如说大叔前面多次给大家普及过的天价奇石籽料“天狗”以及“一叶成佛”等等这些十万甚至百万/克价的精品料子，慷慨的大自然不但给予了它完美的造型，还赋予了这些料子一些人文的观念，让籽料本身能称为艺术品，这就是藏料。
藏料常人很难遇到，遇到也极难拥有，我们还是要说一说相对比较好获取的玩料，在大叔的心中，其实玩料应该和“天然”结合在一起，定义一块料子的“舒服”，无论是在手中把玩的油润，还是百看不厌的皮色，极致融合就代表着大自然的鬼斧神工，能拥有当然是缘分了，所以这个“玩”字就显得非常有意义，和田玉只是石头，人给予了石头寓意，就像我们信仰神灵一样，都是一种心理满足的需求。
大叔有一次去油城克拉玛依拜访朋友，遇见了一位玉友大哥，这位大哥爱玉几十年，从当年还在事业单位时就利用工作闲暇的时间去收藏一些籽料，周末假期更是要去戈壁滩冒着烈日捡石头，这么些年收藏了不少好东西，退休以后当年的爱好宝贝疙瘩们竟涨上了天，但他一块都没有卖过。
给大叔留下最深刻印象的物件，莫过于他的“竹林七贤”——那是用和田玉的籽料搭配形状完美的金丝玉、宝石光等各类新疆出产的美石美玉，最妙是精选大小相仿均带有尖角的叶状原石，配上考究的檀木座，拼成了7个颜色各异的一组摆件，自然光一瞧，真如老者开会一般，其实单独拿一个出来，也许市场中可以找到，但是一组如此完美的拿出来，这就是“玩料”玩成了“藏料”，打着灯笼也找不到了。这位玉友自豪的说：“这是我用了三十年时间凑成的，心里标准高，前些年终于全部配齐，心愿了了。”
在大叔看来，玩，就是和田玉最高的境界，不要去在乎料子是不是真的最顶级，只要你喜欢了，玩了，为生活带来了乐趣，这不就是和田玉文化真正的意义吗？
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