一年一渡的泼水节又来到了。随着网络微信的普及，早早就看到了日程安排，各地区、各县市、各乡镇的都有，我早也按捺不住心中的喜悦，希望这一天早早地到来。
水与生命息息相关，各民族为水而歌唱。大汉民族为起居和生命终止专门研究与水有关的学问是为风水。其他民族与水欢歌，演译出与水有关的故事。
傣族讲究住宅之地要有丰富的水源和植被，村寨旁必有翠竹围绕，小泉清清流淌，或二三口水井供人们起居生活。水在傣族人的心中已经达到了神圣的地位。
最隆重的莫过于一年一渡的泼水节了。每年的农历4月15日至17日，全勐(坝子上的行政区)上下都要举行一些重大的活动，迎接新年的到来。比如采花、浴佛、堆沙、放烟花、歌舞表演，还有一些民间活动。
今年有幸参加了学会组织的4月14日下午的象脚鼓、嘎秧舞比赛活动(早上是采花活动)。中午12点半我与女儿早早来到缅寺内，看到人们穿着节日的盛装，携带亲人早就在各个角落等待着观看比赛。13时许，各村寨代表队，在象脚鼓声的引领下有次序地进入比赛场地。每村组的鼓手或三人或五人八人，颇不讲究，只要身强力壮会打鼓即可。组员越多越好。规则要求在象脚鼓鼓手的鼓声中完成嘎秧舞比赛。比赛在缅寺内一棵盛开着紫色花的树下进行着，来自不同村寨的共15支队伍尽献舞技。场外人们静静地观看着，当看到精彩的场面就发出雷鸣般的掌声并赶紧拿起手中的手机记录这一美好的时刻。等一支参赛队结束，就会有小卜少为队员洒上清清的圣水，为他们祝福。整个比赛结束，有几位歌手尽献才艺。歌声刚落下，人们手捧鲜花献给歌手，小姑娘们为歌手泼水祝福，尤利金旺。
象脚鼓嘎秧舞比赛现场
15日各家各户准备丰盛的美味，相约亲朋好友一起在家过节。临近晚饭之时，有的人家去缅寺里祭祖:滴水。也有的在第二天的清晨才去。滴水所需的物品准备好后，在缅寺正中的佛像右前方进行。在大佛爷的念经声中，手持小铝壶的祭者将水一滴一滴地滴在盘中，心中感谢先人赐予生命、美好的生活，愿他们在天一方安息。礼毕，佛爷一声:沙土。完成仪式。
16日，全勐上下的人们，相约在允隆(城中)，泼水盛典，誓不湿身誓不回。中午12点整，各乡镇代表队排成方阵，游街。13点30分统一来到白马广场集中。这时已经人山人海，你想跻身于其中已经极为不可能。只有绯徊在广场边角上，临听盛典的进程。反正已经无法进入场中，场外的人们，或大人，或小孩，或男孩，或女孩。手拿着水桶或水枪，互相泼洒着，欢声笑声泼水祝福声，不觉于耳，等你反应过来已经全身湿透，湿身越多表示福气越多。全城各街道上，人们争着泼水。皮卡车上、东风车上的年轻伙伴随车而洒，车去到哪，泼到哪……
水给我们带来欢乐，水让我们知道感恩，水创造了我们的世界。水，吉祥之水，幸福之水。
3吉祥之水
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