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2024-11-21

2024-11-21

作者: 秋水不辨牛马 | 来源:发表于2024-11-20 18:45 被阅读0次

    督导由于受到明朗老师的提点,一个"究竟”这个词让我想起了过去读《金刚经》的一些思考。《金刚经》讲究“即现即扫”, 我对此的理解就是当下的自洽,也就是当下的接纳和超越。

    回照《金刚经》上所以说,即在对外扫相与对内破执的思想上。

    世间一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这意味着世间万物都是空性的表现,没有永恒不变的实体,因此不应被外相所迷惑。 就是对自己所建构出来的外界是能够超越的而不被困住。

    “应无所住而生其心”,即避免对任何事物产生执着或依附,包括物质和精神层面的东西。当我们不再执着于任何事物时,我们的内心就会变得更加自由和灵活。避免对任何事物产生执着,包括自己的身体、感受、思想等。通过不住于相,生起清净心,逐步达到内心的解脱和超越。

    最终琉璃心是透彻而圆满的。 其实督导也是为了最终用渐修的方式来实现此一追求。

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