四知录｜四十而耳顺

耳顺

最近忙着筹备婚礼，在筹备婚礼的过程中，偶尔会和爱人发生一些口角。然后我就在想，孔子说，六十而耳顺，我觉得这个时间太晚了。我想给自己设定一个目标：四十而耳顺。

为什么要将六十提前到四十？因为耳顺实在是太重要了。我直观觉得耳顺是孔子“仁者爱人”的重要标志。如果能够做到耳顺，自然能够做到推己及人。

现在问题来了，耳顺到底意味着什么？只是简单的对方骂你一句话，你听了后不生气吗？我觉得这是耳顺的低级境界。耳顺的高级境界，是对方骂你一句，你能够化解对方的怒气值，还能让对方欣赏你。这个境界，可以说是《高效能人士的七个习惯》提出的一大习惯：“知彼解己”。

需要注意的是，耳顺不是幽默小说中别人讽刺你，你用幽默还击回去。这充其量只是一个中级境界（最低级的境界当然是两个人相互撕逼了）。耳顺一定是他顺，你也顺，他好，你也好。最后就是，大家好才是真的好。

不断修炼自己，四超四知录四十而耳顺，多好。

安排

一场婚礼，其实就是一个大的项目管理。涉及到人力、物力、财力，还必须在规定的时间内完成各项事情。

原本以为老家婚礼没有什么仪式，但其实那些他们习以为常的流程，包涵了很多仪式。问题就是，这些流程没有标准化，结果就是“想一出是一出”。

这几日准备婚礼，就是在各种“想一出是一出”中慌乱地准备各种东西。原本以为真的像母亲之前说的“不要你做什么，简单点办就好了”，这样我有富裕的时间可以休息，找工作，写文章，但其实不然。每天光准备东西和联系各种人力，就已经很耗费时间了。除此之外，还得照顾客人，以及爱人。

晚上和二哥聊天，我说明天还有很多事情要做。二哥说，不就安顿好爱人的家人就好了吗？我想想，好像也是。然而当我打开有道云笔记之后，才发现根本不是那样，所列事项还在一件一件增多……

这个时候我才醒悟，要是回来的第一天就这么列清单准备的话，早就不是现在这个样子了。

少即是多

坐在酒店大堂等朋友，朋友说要晚一点儿到，于是索性打个坐。让自己尽量专注到呼吸上来，可是脑海中的念头不断涌现。原本又要批评自己不够专注了，突然意识到，因为这跑神，原本我忘了的一些事情在脑海浮出水面。

比如昨天朋友来参加我的婚礼，替另一个朋友给我捎来了红包，可是我把这件事忘在了脑后。坐享才一会儿，答谢这个朋友的事情才在脑海浮现。再比如，原本我在纠结是否明天要约武汉的朋友小聚一下的，可是，我想到我已经答应了爸妈和酒店老板，明天要回去，还要结算酒席账单，于是乎把约朋友聚会这件事放下心头。因为我答应了爸妈和酒店老板，答应了就要做到，纵然其他的事可能因此不太好安排，也得位居其次。

其实以前坐享也有过很多类似的经历，但之前都没有正向地看待过这件事，直到今天。专注与走神，少与多，浅与深，很多道理我们看似都懂了，其实可能是一个道理你都没有深刻地弄明白过。

记得前些日子我写过一篇四知录，主要是想表达，并没有那么多道理需要我们去学习，其实，弄明白一个道理，此生足矣。

不够用

总觉得时间不够用。最近都不用上班了，但时间还是不够。我充分怀疑自己驾驭时间的能力了。

认真地想想“高效能人士的七个习惯”，光是要事第一、以终为始两条就没有做到。每天表面上好像很忙，但效率太低。

今天在日记本里还写到，重新认识了“懂得少的道理”。时间不够用，是自己不够专注。不够专注，恐怕是因为一条道理都懂得没那么深刻。比如说话算数，就这么一个道理，基本上涵盖了所有的事。

对爱人说话算数，说要替她着想，真的替她着想了吗？对自己说话算数，说出来，做到了吗？对别人说话算数，答应别人的事，做到了吗？

李敖说，要弄明白一个问题，就写一本书。一本书的份量，应该足够从N个角度解构认知。估计哪一天我写出一本书了，时间不够用这个问题才可能彻底解决。

当然，有一个必要条件是，每天都得学习，不断提升自己的认知。认知不改变，你永远会觉得自己的时间不够用。改变认知，一切才皆有可能。