家庭的定海神针应该是夫妻关系。正好这一点上，中国很多家庭做得不好。很多人其实从小就没有学会怎样去爱，所以两个人结婚之后关系变成了共生关系，而且产生“共生绞杀”。妻子希望把丈夫拉回到家庭，但是丈夫因为不会爱，又要躲避这种拉扯的关系，所以找各种借口，什么我工作忙啊，我养家不容易啊，就要脱离出这个家庭。一旦生了孩子以后，马上就会出现一个更加恶化的局面，就是妻子既然拉不回丈夫，于是把所有共生的纽带绑到孩子身上。中国很多家庭生完孩子之后，家庭的关系就变了。孩子变成这个家庭的核心。孩子和母亲的关系成为这个家庭的关系核心。而丈夫马上在家中就找不到存在感。中国的三口之家很容易出现这样的排序，就是孩子是老大，妈妈老二，丈夫老三，在家里地位最低。但是作为丈夫，他又觉得这个关系很好。本来我就想逃离家庭，正好利用这个时机，就把孩子推给妻子，自己更加脱离出家庭。这种孩子一旦长大后你会发现，在中国的家庭中，公公这个角色好像就不存在，你看很多家庭伦理剧，往往在里面，无论是好婆婆还是坏婆婆，总是婆婆的表演戏份比较大，而公公好像在这个家庭中是消失的，也没有什么发言权，这就是男人的一生。而女人的一生，就是我要绑紧这个孩子，我要培养这个孩子，等孩子长大了，这个孩子他也没有见过什么是爱，什么是正常的夫妻关系，所以在中国的女孩和男孩当中，普遍存在一种现象叫“爱无能”。在中国，罗辑思维最火的节目叫“如何追女孩”，因为很多男孩不会追女孩。中国很多男孩就是不会，这样的男孩长大结婚，他从小就没有见过什么是正常的夫妻之爱，他从小看到的都是父母感情淡漠，经常吵架和冷战，所以这种爱无能又传递到下一代，这就是恶性循环。我们身边见过大量的这种中国家庭，用三个词就可以概括：一个极度焦虑的母亲，一个缺席的丈夫，在加上一个有问题的孩子。那对于这个母亲来说，这一生她最大的隐痛就是我的丈夫这个男人，她对不住我。很多女人生完孩子和闺蜜去抱怨的时候就会说，我们家最没用的就是我老公。随着年岁渐长，女人对于丈夫的这个怨气就会越积越深，你说中国家庭，尤其是老年家庭，老太太天天骂老头子的情况，是不是经常出现。那对于丈夫来说，这一生他最大的隐痛就是我为这个家庭已经贡献了一切，什么钱都给你们了，你们能不能让我清净一会儿呢？所以精神分析学派发现，中国的很多老头退休之后，听觉和视觉迅速衰竭，因为心里暗示，你别再唠叨了，我听不见也看不见。对于孩子来讲，一方面他摆脱不了这个共生关系，一方面又想脱出这个牢笼。现实中脱离不出去，于是沉迷于互联网和游戏。所以中国家庭的很多问题，在这个关系模式和链条中，你都可以找到原因。
如何打破这个牢笼，罗胖举了自己的很多例子。比如买画册，陪伴孩子。他说做这些事就想让老婆知道，他在参与这个家庭的建设。我们之间的相爱，就是给孩子最好的教育。这个链条在我们这代就把它打破。
这个共生关系导致，中国家庭中人与人的边界是分不清楚的。中国家庭的糨糊逻辑：我的事就是你的事；我就等于我们，你就等于你们；我们之间是不能有边界的，完全没有秘密；时间也没有边界，吵架把陈年旧账全部翻出来，就为了说一句：你对不起我。这样的家庭就会出现“共生绞杀”。这就导致很多成人是巨婴，因为没办法摆脱共生关系。中国家庭有个现象叫“唠叨”，什么是唠叨？唠叨不是话多，而是超越边界的控制性咒语。
这种巨婴的社会心理，会造成一系列的社会后果。第一个后果就是社会的戾气很重，也就是极端化的表达，说白了就是偏执分裂，表达方式是污言秽语。第二个是社会后果，比如还无必要的社会纷争。第三个后果叫卓越强迫症，在巨婴的世界里，这个世界是完全美好，毫无瑕疵的，因为这是个想象出来的世界。
具体治疗的方式大概是四种：
第一种就是爱，我们中国式父母经常说我对你好，这不叫爱，那叫摆布和控制。爱是什么？正好是它的反面，叫理解和接纳。
第二种方法，是用理智上认知自由主义，来治疗我们那个病态共生的集体主义，通过读书，读文章，比如：连岳，雾满拦江，和菜头和李笑来。
第三种防范，叫觉知。我们作为一个巨婴，当别人不符合我们的想象怒气蒸腾的时候，稍微慢一点再去说话，1234567，我不生气，我不生气。
最后一种也是最最重要的治疗方案，就是行动。一个巨婴他最恐怖的牢笼是永远在自己的脑子当中生活。一旦开始行动，这种行动包括各种层次的，有可能是做一顿饭，有可能是创建一家伟大的公司。这不重要，重要的是你只要踏出一步开始行动，马上就脱离了那个想象中的世界。因为你不断的要面临犯错，面临纠正，面临要和他人的协作，面对要说服他人，要接受自己的不完美。一步一步往前走，你就把自己身体里的那个巨婴抛在自己身后。
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