今天高考作文的题目出来了，其中笔者所处的天津卷的题目叫做“器”
阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60分）
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就梦想……
要求：①自选角度，自拟标题； ②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；
③不少于800字； ④不得抄袭，不得套作。
作为高中生首先想到的应该是“国之重器”的器，可以从中国“两弹一星”的研究开始讲起，进而过渡到这些你那中国的腾飞和发展，军事国防的“辽宁号”航母、天眼的建设、龙芯的研发等，最后自然引申出老一辈科技工作者的爱国情结和钻研精神，再表达一下自己的爱国主义，应该可以拿一个不错的分数。当然选择玉不琢不成器也是一个不错的角度，这里就不再赘述。下面谈谈我看到这篇文章的想到的角度，写一下作为一个40多少的中年男人的领悟和心境。
看到这个“器”字，首先想到的是孔子有一句话叫君子不器。这句话什么意思呢？就是说君子又不固着于某一个固定的外形。他今天是这样，明天可能是那样。
君子的特点就是要不刻意的强化某种东西，总是要在自己的思维和行动里拥有一种必要的张力。只有保持这种张力，你才能够做到真正的中庸。
我们上学时候经常听老师讲的一个词语“形而上学”，这个词在中文里的直接出处是《周易》，原话是“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。可见与道相对的就是器。“形”，是形象、形状的意思。一切有形的东西都是具体的东西，比如你戴的手表，你住的房子。这些具体的、有形的东西，都属于“形而下者”，那么反过来，抽象的、无形的东西就是“形而上者”。你的手表为什么能计时，你的房子为什么能遮风避雨，这背后都有抽象的规律在，这些规律就属于形而上的学问，也就是“道”，也就是形而上学。
中国传统里很重视“道”和“器”的二分法。如果你的水平只停留在“器”的阶段，你的发展潜力就很有限。比如你能胜任A公司的前台工作，但把你换到B公司的前台，你就不知所措了。这就意味着，你的能力过于具体了。但如果你上升到“道”的层次，就可以举一反三、一通百通，随便换到任何一家公司的前台都能胜任愉快。如果你在“道”的层次更上一层楼，你还能掌握更抽象、更有普遍性的规律，从一家公司的前台工作领悟出待人接物的一切要领，那么哪怕让你去做一份从没做过的工作，但只要它是和人际关系高度相关的，比如治理天下，你都可以无师自通。
这就是孔子推崇的“君子不器”，这方面的榜样人物就是儒家的圣人大舜。大舜明明只是穷小子出身，既没学问又没眼界，但偏偏做什么像什么，就算突然提拔他当领导，他也能表现得好像在这个岗位上已经干了一辈子一样。如果我们来总结大舜的成功经验，就可以说他对“形而上”的知识有着超常的领悟。但是，中文里可以说“形而上”，可以说“道”，并不会说“形而上学”。
作为我们现代职场中拼搏的人，给各位在职或者马上要步入职场的新人们一个建议，在进入某个公司之初，要尽快的发展自己，首先练就“器”的本领，基本就可以端好眼前的饭碗。此时端着碗里看着锅里的是一种必然，时代在飞速的发展，连五百强的公司迭代的速度都是4-5年。做好本职工作的时候，一定要提高自己的认知能力，学会一些通识的知识，学会王烁老师讲的那种“知识的游牧民族”思维，学会短时间掌握80%新知识的能力。只有自己的能力强大起来，才能在职场的大海里面乘风破浪，仅仅守着面前的孤岛，那就只能成为“器”了。
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