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成为一个有趣的人

成为一个有趣的人

作者: 云也飞 | 来源:发表于2017-09-13 20:39 被阅读0次

                      古典的新书《跃迁》节选

    迟钝而有趣?

    这看上去是个悖论,迟钝而专注比较靠谱?

        不,就是迟钝而有趣。迟钝不是慢,是看到了更大的系统。有趣的人不是浪,而是看到了更远的格局。

      凭着本书一以贯之的民间科学家气息,我本来准备闪着理性的光辉和你探讨:

      1.进化论里,物种会繁殖超过繁衍需要的后代数量,也就是通过冗余来对抗环境的不确定性;

      2.生物在成长过程中,好奇心和玩作为一种进化机制,到底有多重要?被剥夺的小孩和猴子有多么生不如死;

      3.今天企业和个人能从有趣这种进化机制中学到些什么,来应对自己面对的不确定性。

    提纲都定好了,深吸一口气正准备写。还是先给你讲3个故事吧。

      昨天,几位老友在三里屯西班牙餐厅吃墨鱼饭,吃完满嘴黑。气泡酒喝到第五杯,有位哥们儿宣布,他明年想去人大读个明史的博士。

      我们都觉得逗,他老兄50多岁,投资圈大佬,IT(信息技术)界门儿清的前辈,发什么神经?

      他给我们说了一个故事。

      30多岁那年,他去美国考察,接他的是一个75岁的管道工程专家,长得有点儿像海明威,红光满面,留着胡子。老头一个人住在海边,所以开了架私人两座小飞机来接他。颤颤巍巍地飞了两个小时,到了海边的一个小别墅。那是幢老式木质结构的房子,一共有三层,一半架在海上,过去是个海事局办公所。一楼是客厅,二楼有三间客房,三楼是老头的起居室,共三间。

      老头带他上三楼参观,每个房间里都有一张大桌子。第一个房间里摆满了各种航线图——那个时候还没有GPS(全球定位系统),私人飞机飞行要自己算角度和长度,自己绘制航线图;第二个房间从上到下,挂满了工程图,那是他吃饭的手艺——管道工程;第三个房间特牛,进去全是各种书和世界名画的图片。

      我这哥们儿好奇地问,这个是干吗用的?老头一边收拾桌子一边说,哦,我在读美学博士。

      你想那是差不多25年前,香港都还没回归,全民还在广州倒腾电子表。当时哥们儿惊了,没好意思问,您这75岁读美学博士,毕业到底有啥用?

    “今天到了我这个岁数,想起来这个老头,真牛。”

      当天晚上,他就住在二楼房间,听着海浪拍打的声音,躺在床上,开着床头灯看这个房间——从天花板到墙壁,手糊的几千本《纽约客》的封面贴满了房间。老头说,他喜欢这个杂志。

    “这就是我要去读博士的原因。”他摇晃第六杯起泡酒,说。

      老头这种有趣,叫作多元。世界上有好多种生活,不同的年龄有不同的调调,不一样的地方有不同的文化,笑有笑的痛快,哭有哭的凄美,浪有浪的逍遥,稳有稳的中正——如果你只吃过一种,你不仅是怕不确定,你还怕死,因为总觉得可惜。生活20%留白,做点儿不靠谱的事——这样的人生不会死于某个变化、某个黑天鹅事件,是一个长期稳定进化的生态系统。

      我们公司有一个“梦想基金”的制度:每年提供15天假期,一个月工资,让员工做一件“牛且有趣”的事。有人开始挑战“7+2”[图],有人给自己文身,有人回家里陪母亲聊她的故事,有人带着闺密游欧洲……个人因为这些事变得丰富,组织也因为这些人的改变而变得更有生机、更有创意。

      真正的定见,不是一门心思做好遇到的第一件事,这也很伟大,叫作坚持;但真正的定见,来自见过了各种不同的生活,你回来做自己。

      第二个故事,是林语堂在《苏东坡传》里记录的:

      有一天,苏东坡从凤翔回京都。走在山路上,苏轼手下一个侍从突然中了山神的邪,一件件地脱衣服,别人勉强给他穿上,把他绑起来,但他还继续闹。

      苏轼就走到山神庙里,对着山神说:“我有一个侍从,也许触怒山神中了邪。但是这么一个侍从,值得你山神这么怒一下吗?可能他做了什么坏事我不知道,但是附近重镇里,有很多为富不仁、作奸犯科的人,他们做的坏事远远多于这么一个侍从,你不对他们发怒,却欺负这么一个小人物。你还是赶紧收了你的怒火吧。”

      走出山神庙。一阵狂风刮了过来,飞沙走石,不能前进。苏轼对随从说:“难道山神余怒未发吗?我不怕。”狂风越发厉害了。有人求他回去求饶。

        苏轼说:“我的命由天地掌握,一个小山神奈我何?”继续往前走。

风小了,那个侍从也就清醒了。

        这只是苏东坡这一辈子的一个小片段。他对神鬼这样,对强权也是一样,有自己的气节,也有自己的才华。难怪他这一辈子官运不好,才气又通天。流放期间,每次有新诗传到朝廷,神宗皇帝都会当着众臣赞叹一番,吃饭的时候,经常放下筷子看苏东坡的表状。皇帝越是赞叹,群臣就越惶恐,只要神宗在,他们就尽量让苏东坡流放久一点儿。

        苏东坡自己却不在乎,他去了惠州,最后还去了那个时候近乎蛮荒的海南,一切照单全收:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”但是苏东坡也不坐“一切都无所谓啦”的人生壁上观,他深深热爱生活——不管好和不好——写的诗词一会儿批评时事,一会儿调侃政治,一会儿思念兄弟,一会儿怀念亡妻,经常撩拨侍女,没事调戏和尚,每一个都深深入戏。

        苏东坡这种有趣,叫作超然。美国纽约大学教授詹姆斯·卡斯写过一本书《有限与无限的游戏》,书里提到一个概念,“世界上至少有两种游戏,一种是有限游戏,以取胜为目的;另一种是无限游戏,以延续游戏为目的”。

        所以,成功是有限游戏,成长是无限游戏;项目是有限游戏,事业是无限游戏;生命是有限游戏,意义是无限游戏;到了苏东坡这里,荣辱是有限游戏,才华和品格,才是无限游戏。

        如果你没有意识到,在有限游戏以外还有无限游戏,就会太计较得失。一个在办公室被臭骂的员工,如果想起来这只是职业发展这个无限游戏里的一个有限游戏,他就不会沮丧太久。

        所谓的超然,就是在每个有限游戏里深深入戏,但是依然有跳出有限游戏的能力。

      最后这个故事,是一个妇女和科学家的对话。

        一个妇女很苦恼,因为生活无趣,她去请教《昆虫记》的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。

    “教授,我看过您的书。您的工作真伟大,您的思想真有智慧,您有机会研究世界上所有有趣的东西。而我,只是一个无聊的家庭主妇,生活里面什么有意思的事都没有。”

    “和我说说你的生活吧。”

    “唉,实在没有什么好说的。我每天就坐在台阶上削土豆,每天要削完4袋子;我妹妹就坐在我对面,把土豆洗干净。”

    “夫人,”亨利用一种神秘又好奇的语气说,“你有没有想过……你坐着的台阶下是什么啊?”

    “是砖头啊。”

    “砖头下面呢?”

    “是泥巴啊。”

    “在泥土之下,还有些什么呢?”

    “嗯,也许有蚂蚁。它们经常从砖缝里面爬出来。”

    “那么,尊敬的夫人,你有没有好奇过,这些蚂蚁是从哪里出来的?它们在干什么?它们是怎么沟通的?它们怎么生活?它们是怎么找到你的土豆的?”

        这个妇女若有所思。她开始留心这些台阶下的砖头,以及砖头下泥土里的小生命。为了懂得更多,她开始去请教亨利,开始去图书馆,甚至开始记录这些内容。

        10年后,她甚至在专业杂志上发表了一篇关于蚂蚁生活的专业论文。

她最后成为……不,她最后什么也不是,也没有拿到什么重要的奖项,她的人生最高峰,就是那次在专业杂志上发表的论文。但是她一辈子都很幸福,而且过得很有趣。因为她生活里充满了第三种有趣,那就是好奇心。只要你还有好奇心,这个世界就还在你面前延伸,未来依然可塑。

        有统计数据显示,一个学龄前儿童平均会问父母100个问题,一项美国的数据甚至显示,4岁的小女孩一天会问妈妈490个问题,男孩略少。

        那我们是从什么时候开始,不再问“为什么”的?就是我们习惯了这个世界的时候。

        多元、超然和好奇心,是面对不确定人生的态度,拥抱偶尔,和不确定共舞。

        好玩儿死了,哪儿还有时间板着脸生活呢?

      “迟钝而有趣”七律

        1.对不重要的事,漠不关心。

        2.忍住第一反应,等待第二反应。

        3.不追热点,等要点浮现。

        4.寻求整体最优解,站在长周期做判断。

        5.多元,定期做点儿不靠谱、有趣无用的事。

        6.成功是小概率事件,找到自己的无限游戏。

        7.放下焦虑,不要放下好奇心。

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