明南雄侯赵庸是哪里人

赵述靓的看法，明南雄侯赵庸是哪里人？

首先我们看一看下面的记载：

一、《明史》（卷129）载： “庸，庐州人，与兄仲中聚众结水寨，屯巢湖，归太祖。”

二、中湘白龙潭赵氏二修谱（清康熙丁亥1707年）天凤公撰《本支辨》载     “庐江虎坳大邱之支，盖由岐王德芳六世孙子立公实居其地，至明初有讳省益，一名庸，才艺卓绝，马上横槊捷疾如飞，明太祖喜其智勇，命为骁将，因取粤有功，封南雄侯。年老退居苏之虎坵，其子突公袭父荫为武略将军，后解组迁长沙郡古潭州之白龙潭。”

经查证：

“庐江”即今安徽合肥市庐江县，今合肥市历史上又称为庐州。

“虎坳”，在今江西吉安市遂川县境内。

“大邱”，今大丘在今江西吉安市安福县境内。

又吉安市历史上称为庐陵。

三、贵州修文赵氏始迁祖赵在成，赵庸之子 黔南伯世袭千户。 据其家谱记载:  “如我祖世安公、世延公乃頫公之四世孙。因元朝数终，而我安延二公乞骸还家。年耄致士，承恩赏准荣归故乡，遂择地迁于江西省吉安府庐陵县属下第三都石头桥地名大水塘赵家村治业居住。厥后安公一支传至庸公及子在成公，父子皆辅助明太祖一统山河，不料明朝有边患，在成公與奉旨征讨滇黔数月平息叛乱，在成公有功封为黔南伯，永镇黔南世袭千户。”

四、贵州毕节赵氏始迁祖赵承鼎，毕节卫左千户所百户指挥。据该族谱载:南雄侯赵庸公事略：“赵镛，庐州人，明庐州，今江西庐陵人”。又载“入黔始祖，鏞公，江南应天府十字楊柳街生长人氏，字金声，号铭勳”。

按照以上资料分析，赵庸祖籍（籍贯）应为庐州（今合肥），故称之为“庐州人”，庐陵（今吉安）只是其户籍地，江南应天府十字楊柳街（十字街楊柳巷）是其在明为官的居住地，苏州虎坵是晚年解组后的住地。

        说明：所谓祖籍地是一个家族族群认定的某一时期的某一位祖先的出生地或曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡(即祖籍)来作为自己籍贯。原籍指的是某人迁徙到某地前的某人原来的籍贯。户籍地并不一定是这个人的祖籍地或籍贯地

    从目前已掌握资料看，赵庸祖籍（籍贯）是庐州人。因为祖籍地是一个家族族群认定的某一时期的某一位祖先的出生地或曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生地。那些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家乡(即祖籍)来作为自己籍贯。

       原籍指的是某人迁徙到某地前的某人原来的籍贯。户籍地并不一定是这个人的祖籍地或籍贯地

　　籍贯一般从父，个别从母系的;从祖籍，祖籍是指祖辈的长久居住地，按地域划分。

      例如：比如南宋著名的理学家、思想家、教育家、诗人、闽学派的代表人物朱熹的籍贯是南宋江南东路徽州府婺源县人，今江西省婺源人。国民党为“剿共”将婺源从安徽划到江西，1947年又划回安徽，1949年解放后又改划到今江西省。朱熹唐朝到南宋的父系朱姓祖籍是徽州婺源(今属江西，本属安徽)，生于南剑州，原属南剑州(今南平)尤溪，今属福建尤溪县)，其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，侨寓建阳(今属福建)崇安，后徙考亭。年轻时，遵父遗命，师事刘子翚等人，随母定居崇安(今福建武夷山市)，求学侨寓于延平、建州、建阳、崇安一带(今南平市到武夷山市建溪一脉)。朱熹的例子非常适合人口频繁迁徙的情况下，解决如何填写籍贯：朱熹虽然生于南剑州尤溪县，后来又迁到建阳一带，但是朱熹唐朝到南宋的祖籍在婺源，所以朱熹的籍贯是徽州婺源，即朱熹是南宋徽州婺源人。

　　又参照今公安部公通字[1995]91号文件，公民的籍贯应为本人 祖父(可含以上祖先)的居住地;祖父去世的，填写祖父去世时的户口所在地;祖父未落常住户口的，填写祖父应落常住户口的的地方; 公民登记籍贯后，祖父又迁移户口的，该公民的籍贯不再随之更改。