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为啥会产生ayawawa这样的情感教主?

为啥会产生ayawawa这样的情感教主?

作者: 小可爱的容嬷嬷 | 来源:发表于2018-06-24 12:35 被阅读10次

    ayawawa的事情已经过去了好久,而容嬷嬷终于想起来蹭一波热度。【早凉了】

    大家对其的抨击已经足够多了,那么容嬷嬷不禁好奇,既然都知道她的说法十分荒谬,那么她是如何坐拥百万粉丝,成为情感教主和畅销书“作家”呢?有果必有因,让她的歪理邪说得以滋长的沁润土壤又在哪里呢?

    时代变迁,在网络冲击之下,我们原来所熟知的女性形象和生存模式逐渐淡化乃至消失不存。举个或许不太恰当的例子,在过去,在家看孩子的职业母亲形象被认为是相当正常的;而现在,女性走出家庭、多了份社会职业谋生,在与丈夫收入相差不大的情况下,依然有很多男性认为做家务看孩子等一列工作是妹子的。

    既不是像母亲一样的专职家庭主妇,也不是如父亲一样进入社会工作的纯粹职业女性。面对这种形象更替无所适从的新时代的女性实在不在少数,而ayawawa和各种女权主义就是在这种情况下产生及发展壮大的。

    在社会家庭关系变革的今天,当父母处于一种与自己大不相同的状况下,女性在失去了模板参考的同时,如何处理自己和丈夫的关系,或者说处理自己和男朋友的关系,就成了世纪难题。

    然而从情感上来说,女性受父辈观念影响,受中华民族的内敛性格影响,难免会有无所适从之感。跟着“情感教主”的那些高知女性难道不知道Ayawawa的理论错漏百出吗?难道不知道所谓的情感教主更重敛财而非真正解决情感问题吗?依我看并不见得。但是如何操作才是正确的,迷茫的中国女性们并不知道。换言之,尽管社会在发展,新时代女性价值观却并没有真正建立起来。

    既然有那么一批人身处迷茫之境而无所适从,那么自然就会有另一批人来言传身教,告诉她们该如何做。不过在这种情况下,能一路杀出来都是佼佼者。当然ayawawa也杀出来了,只不过,她走的是歪门邪道。

    在某种层面上,anywawa的部分“理论”有可取之处,但是依然只是停留在技术水平上,而ayawawa或许能带给你一时的实用,但是,终究非长久之道。正如无源之水,无本之木一样。

    韩愈有言,文以载道。也曾有先哲言,技而近乎道,道而近乎艺。

    无道之文,无道之技,文也好,技也好,反妨害道。

    再拿容嬷嬷十分喜欢的《终极往事》举例(这才是关键是不是),rene也曾沉浸欲望不可自拔,也曾斜穿马路时,抬头看看满天的星星,再次意识到他只是个Bottom,和这个城市那数万个Bottom一样,在等着什么人进来,来了又去,腻了就扔掉。 在风里,rene承认了自己的脆弱和无能。

    但是!rene最后成功摆脱了这些啊,他和攻的关系也不是谁依附于谁,而且rene本身也变得更好了。

    这才是两性关系近乎道的完整释义,至于ayawawa,从开始,就错了。

    从某种层面来说,在ayawawa的理论疯狂传播的同时,我们也可以窥见到底有太多太多人急缺“相关教程”了。

    而这才是更值得关注的!

    只有正确认识到为何产生,才能在一定程度上遏制他的产生,只有正确认识她根植的土壤源自家庭形态的改变,才是解决ayawawa的正确之路,否则即便一个ayawawa倒下了,十万个ayawawa还会站起来。毕竟,这个时代。流量为王。而实用理论教程,却是急缺的。

    当然具体方法容嬷嬷是提不出来的。

    为啥会产生ayawawa这样的情感教主?

    不过,小编看我媳妇和他相公,两个人互相理解,互相尊重。互有妥协。这才是爱情婚姻最好的状态吧。

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