大前天我和妹回了一趟大哥家，因为再有几天就是农历十月初一。
按照我们这儿地方的习俗，把每年的农历十月初一，叫做要过 “十月一儿” 。
到了那一天，我们家家户户一大早起来，要吃一顿软米糕拖。这些个软米糕拖，是好几天前，家庭主妇们在准备了食材妥当后，已经做好了的。
有冰箱的家儿，把蒸好了的它们放置在冰箱的冷冻阁子里；没有冰箱的家儿，要想把它们保存几天的时间，也不是什么很难的事情。
毕竟在北方，快进入农历十月的天气，也暖和不到那里去。
真正到了十月初一这一天，还有给姥爹姥姥们上坟的习俗。
听老一辈的人们说：一年四季，每年到了农历十月初一，冬季就要开始了，我们活着的人们，都要准备好棉衣，棉裤，棉鞋过冬。那埋在土里的祖先们，也得和我们地上活着的人们一模一样，也得有过冬的行头，因此，每到了这一天，我们这儿的人们，就行成了上坟给过世的他们，送一些寒衣和好些纸钱，让他们地下有知，安安稳稳的度过寒冷的冬天。
我们出嫁过的闺女们，在父母双亡后，他们进了祖坟，连着上坟去烧三年纸后，就再也没有上坟烧纸的资格了。人们说：出嫁了的闺女们，要是再接着去上坟烧纸，就会把娘家哥哥家给烧穷了。是否是真的，谁也没有去佐证过。或许有的哥哥们，没有把生活过好，难不成真的是出嫁过的闺女们，在父母双亡后，上过第四次？
那这样说，闺女们就再也没权利回娘家上坟祭奠死去的双亲和自己的祖辈们吗？这倒也不是是。我们可以在每次上坟烧纸的日子前，不管是哪一天，自己自由选择，回到娘家哥家，送好些上坟要用来祭奠的东西，拜托哥哥嫂嫂侄儿子，到了上坟烧纸的那一天，给捎去烧了，也就代表我们这些做闺女们的，去祭奠了。
到了快要中午的时候，如果姑嫂们之间，相处的融洽的，嫂子们就会拿出十二分的真诚来，又是相留又是出去割肉。
我们的嫂子，旋风一般，眨眼功夫，斤把的肉买回来，还要搭配一堆比较贵些的蔬菜。
回来二话不说，开火烧水，抻开砧板，拿起菜刀，噼里啪啦，剁起肉来。
嫂子一边剁肉，一边笑着埋怨道：
“也不提前打个电话来，我好早准备。你们爱吃个土萝卜扁食，早些把萝卜焯了水，味道会更好的。一定记得：下次提前打电话，啊！”
做小姑子的，怎好意识懒怠，掳袖洗手，端盆和面。和好醒面，剥葱捣蒜。
刚才听了嫂子的一番话，打心里高兴，谁说“哥哥嫂，断亲草”呢！上辈们留下的古意儿话，也有出错的时候。
站在一边儿的大哥，一声儿都没有言语，看着我们在厨房里，上演的姑嫂交响乐，脸上开了花儿似的，笑眯眯的。
嫂子都这样了，我们兄妹一奶同胞，做哥的，只有偷着乐呵的份儿了。
假如姑嫂相处不好的，即便是大中午，你说“要走了，还有事情！”做嫂子的，也会说道：“着急什么，吃了饭走吧。” 锅不坐，水不开，话好听，人不动。
看看这种架势，你不抬脚走人，还呆着干嘛？
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