世尊在《大乘无量寿经》宋原译本中告诉我们:
“作法苾刍,行菩萨行时(阿弥陀佛作大菩萨时),……乃至一切,最上所须之物(无上菩提),利乐一切众生,令发阿耨多罗三藐三菩提心。”
一切善法皆由此生!
一切善法皆由此生!!
一切善法皆由此生!!!
一切众生能发菩提心、开悟、证果乃至最终成佛皆是阿弥陀佛在因地时做大菩萨已经成就的大势强缘!
故阿难尊者在听到世尊称说此义时就好奇地问:这位大菩萨是过去就成就的佛?还是现在、未来成就的佛?
世尊告言:‘彼佛如来,来无所来,去无所去,无生无灭,非过现未来,但以酬愿度生,现在西方。”
阿弥陀佛名号即是非过现未、不生不灭,不垢不净,不增不减的第一义空!第一义相!第一义谛!……阿难尊者在世尊的加持下向西方顶礼间即见到极乐世界阿弥陀佛,并闻到十方诸佛正在不间断称念南无阿弥陀佛名号无量功德!故阿难尊者高兴地发愿:“彼佛净刹,得未曾有,我亦愿乐生于彼土。”
一切诸佛、菩萨、阿罗汉及众生无不从『南无阿弥陀佛』万德弘名汲取功德!!!(阿弥陀佛的师父亦是念阿弥陀佛成佛,岂是我等有过去现在未来虚妄时间的凡夫可思议?)
阿弥陀佛已经作好一切众生的得度成佛因缘才成佛!并不是说阿弥陀佛成佛了才开始救度众生!所以世尊劝说此世下一尊成佛的弥勒菩萨专精净土法门时说:“阿逸多,如来所应作者,皆已作之!汝等应当安住无疑。”弥勒菩萨亦像阿弥陀佛早已安排好的剧本为我们表法说:“受佛重诲,专精修学,如教奉行,不敢有疑。”
弥勒菩萨对净土法门都不敢怀疑,我们还敢怀疑?『南无阿弥陀佛』之佛智非九界之力可测能悟!一切大菩萨皆往极乐世界以彰显三乘汇一佛乘之极唱!故知《金刚经》总纲:『大菩萨如何降伏其心?』就是降伏其疑惑念佛往生极乐世界一生成佛的佛智!十地菩萨尚要念佛往生,我们五浊薄地凡夫还想用手机电影游戏成家立业等世乐武装起来的贪嗔痴小脑瓜开悟乃至出生死?故祖云:不念佛往生非愚即狂!
(佛在无量寿佛因缘经中就直接道明自己就是阿弥陀佛的化身佛,在观经、无量寿经、楞伽经皆言佛中之王、无量光明遍照十方无所障碍、光中化佛无数亿、“正在东方为诸众生说法,他方国土亦复如是”等经体也知。……)
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