君子多乎哉不多也（二）

《论语》学习之90602

【思考之二】反思自己的日常选择，我的选择标准是什么？

反观一下我自己，是用这些增长的知识和能力，增长名利心、骄慢心？还是用来反求诸己，修改自己的恶习，提升自己的生命境界呢？我们往往对“多才多艺”特别偏爱，特别是那些外显的才艺，往往趋之若鹜。自己也花费了太多的精力和时间用于才艺的学习，却往往忽略了仁德的长养、智慧的学习和勇气的磨练，离圣贤之道越来越远了。孔子说“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。”我们对孩子也是如此，经常带着孩子参加各种才艺培训，却少能从孝敬父母、友爱他人开始培养。问题都在于我们并不清楚对于人的成长什么是更重要的，什么是根本，什么是枝末。今天我们还是和这位太宰同样的眼光、同样的思路啊。

蕅益大师《论语点睛》中说：“而多能甚鄙甚贱，决非君子之道也。”只是为求“多能”的人非常鄙贱，决不是君子之道。本来是以“多能”来对治自己烦恼的，现在反而贪求“多能”来增长名闻利养，读了圣贤书，却做了个精致的利己主义小人，还自以为是。所以孔子说“君子多乎哉？不多也！”这或许就是夫子想告诉后来的读书人的真实内涵。

因此，我们要发大愿，立志“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。如果我们忘记了这一宗旨目标，不能“一以贯之”，只是为了求得多才多艺，也只能是增添许多个人知见，还不如不学。