前几天看了罗胖的跨年演讲，对咱们国家的发展又充满信心，罗胖绝对是个打鸡血的高手。这两天再听下万维刚老师解读的《如何理解西方》，让我对中西方文化差异有了更深的了解。
一、什么是咱们中国的文化
我跟大多数人一样，也粗浅地觉得中餐、武术、舞狮子舞龙、春节、鞭炮、中国字、“中国结”等等这些东西当做中国文化，但是这些只能叫风俗。 这些风俗没有深度交流的价值，因为每个国家的人都认为自己的风俗是最好的。我们很多中国人以为全世界人民都热爱中餐，其实根本不是。而每逢春节的时候，世界各国政要都要祝贺一下中国新年，这是因为现在中国的面子大，不是因为春节这个习俗已经深入各国人心。试想，如果食物值得让人自豪，那汉堡和炸鸡这些快餐怎么算？如果发明武术值得自豪，那篮球排球这些体育运动怎么算？如果节日值得自豪……别忘了我们的五一劳动节和六一儿童节都是别国发明的。 如果这些东西也值得吹嘘，那美国人得吹嘘到什么程度。
二、历史也只是本地文化
中国人有很强的历史自信，因为我们有五千年的历史文明，但我们文明不是唯一的一个伟大文明。因为我们中国可考证的历史，满打满算大约四千多年。而在六千多年以前，美索不达米亚平原上已经出现了城市和城邦国家；五千多年前的古埃及已经有非常复杂的国家政治……那时候的中国还处于神话传说时代。说起历史，最令人难堪的就是现代科学和工业革命都没有发生在中国，而进入近代，中国更有一段非常屈辱的历史。这段历史创伤给我们带来无比强烈的复兴愿望，所以我们铭记这个。但是，恰恰也是由于我们这个“复兴者”情绪，也是让其他国家的人民所不容易理解的。 这就好比说，一个村子里的孩子总在一起玩，其中有一个孩子，平时不怎么合群，玩的东西也不时尚。你一跟他深入聊，他就爱说我家祖上曾经是村里的首富，可是后来败落了，所以我现在没时间跟你们玩没用的，我要努力复兴！请问你对他有安全感吗？你是不是有点担心他憋个大招要对付你呢？只能说， 历史是宝贵的财富，但是只是我们自己的宝贵财富。就像你对古罗马历史未必有多大兴趣，别人对你的历史也未必有那么大的兴趣。 所以我们与西方交流也不动不动就谈民族复兴，谈中国第一。好的文化，应该是谁不会用谁就吃亏的文化， 一种能让别人人愿意按照你的想法去做事的文化，那才叫高水平文化输出。
三、我们中国文化厉害在哪
其实中国有非常高端的文化基因，其中一个是全局思维。我们知道西方是个人主义，看东西就只看这个东西；而咱们中国人看东西总是要看它所处的环境，看它和周围事物的关系。中国人复杂的社会人际关系会让西方人感到难以理解，但这不是缺点，而是艺术。 萨拉热窝事件之后如果让中国人在各国间调停，第一次世界大战可能不会爆发。《凡尔赛条约》如果让中国人主持制定，第二次世界大战也许可以避免。 现代世界要解决复杂的全球事务，中式全局思维值得借鉴。 另外一个是实用主义。中国人没有多少宗教情结，不爱较真，这固然让我们错过了现代科学，没出什么有名的现代哲学家，但是也能让我们避免特别极端的错误。 走极端不是传统中国思维。传统中国精英的思想是比较开放的，百家争鸣，唯才是举，并不要求所有人都一个想法。当中国人不计较什么这思想那思想，不为某种意识形态钻牛角尖的时候，往往是中国闷声发大财的时候。实用主义让中国人充满乐观的情绪。
在意识形态上和稀泥，唯独在赚钱这件事儿上认真的中国人，更容易跟世界各国人民达成共识。咱们中国人特别擅长把看上去矛盾的、对立的东西综合起来看待。我们中国人讲“阴中有阳阳中有阴”，相反的两个东西可以共存，比如说一国两制。 中国人能从坏事中看到好事，所谓“塞翁失马焉知非福”。中国人还能从“危”中看到“机”。中国人的这种能力，再加上全局思维和实用主义，特别适合解决复杂和棘手的问题呢？ 中国人还能从长远考虑问题，动不动就弄个什么“百年大计” —— 而西方领导人通常只考虑自己任期之内的事情。中国人的执行力强，说干什么事儿就干了。中国人喜欢新东西，高科技不是最新的不干。中国人重视学习和教育，你这个东西要是真好中国人就真学。中国人不讲家庭出身，阶级意识比较淡化…… 这些，才是现在很多外国人羡慕咱们中国的原因。
大家肯定有疑问，既然中式思维这么厉害，为什么近代中国落后了呢？这也许是对环境的适应问题。同样的思维方式，不适用于工业革命时期的简单问题，也许偏偏适用于未来世界的复杂问题。但这也许是因为我们并没有一直坚持这些高级思维。几代中国人也曾陷入过偏见、愚昧和盲目自大。总结来说，我们和西方人打交道，应该多讲高级文化，少讲风俗自豪感；多讲未来、少讲历史；多讲合作共赢，少讲我要复兴；多讲问题，少讲主义。
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