孔子还有一句话：“不患人之不己知，患不知人也。” 意思是孔子说：“不担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。”用在另一个背锅侠，马宁远之后任杭州知府的高瀚文身上是再合适不过了。
高翰文是两榜进士，皇帝钦点的探花，翰林院编修，那可是才高八斗，学问少有人能及的人物啊。可是他终究只是个读书人，怀着一腔热血和理想，一心要把“改稻为桑”的国策进行到底，上书“以改兼赈，两难自解”，从而卷入了这场政治斗争中。
胡宗宪就说，圣人的话是拿来看的，用来办事则百无一用。而高瀚文只是按圣人的教导，怀着满腔抱负之心去拯救黎民于水火，却看不懂这场政治斗争的根源。所以，即使成为一个棋子，高瀚文也完全不知凶险，甚至还以为这是一个立功的机会。
他的理想主义和没有社会经验很快就让他栽跟头了。刚到杭州，就被沈老板设局捏住了把柄，也被严党的人当枪使，他却毫无还手之力。他虽有一番才情但正如胡宗宪所说，这点才情不足以自保，他的一生恐怕也是“没有下场”的悲剧。
胡宗宪评价高瀚文，你的才情只适应做文章，不适合出来做官。但高瀚文终究是书生意气，迫切地想证明自己的才能。他始终坚定地相信他自己所构想的完美世界，可当时的大明王朝时局动荡，他的理想世界无处安放，被世界所不容。
海瑞曾说过：身在公门，手握人命。把高瀚文放在这么重要的位置上，而他“实无经略之才，妄献治国之策。”他害的不仅是自己，实际上也是在草菅他人性命。一个好的HR要时刻警醒把合适的人放在合适的位置上，作为自己，也要常常吾日三省吾身，不仅要自省是否德不配位，也要自省是否能不配位啊！
当然，高瀚文并不是笨人，无能是因为他的缺乏实践经验和理想主义。才能是可以学习和培养的。后面单纯的高瀚文不能再做官，又被家族所不容，开始学习做生意，成了一个成功的商人。而且他也没有完全丢弃他的理想，还是想用挣来的钱救民于水火，就非常令人敬佩了。
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