人一辈子，在行走的路上，是不可能不遭受困难的。
在被生活伤得遍体鳞伤时，是主动请求别人的帮助，让别人帮自己一把，渡“我”顺利上岸；还是找到度自己的那把伞呢？
给大家讲一个小故事
黄蘖禅师是唐代著名高僧，老年时在安徽敬亭山创办广教寺并亲任住持。
有一天，禅师带着一个小徒弟外出办事，因为天有乌云，禅师就让徒弟带上了两把雨伞。师徒二人在经过一个小镇时，觉得肚子有些饿，就走进一家路边馆子，要了两碗葱花豆腐汤。
正喝着，禅师不经意听到老板对一个年轻人说：“看这天色，很快就要下雨了，你出门怎么能不带伞呢？”
年轻人嘿嘿地笑着说：“带雨伞是个累赘，世界上每个人都是善良的，只要别人带着伞，他们都会愿意分一半的伞给我遮雨，所以我不需要带雨伞。”
年轻人说完，轻轻松松地上路了。黄蘖禅师和徒弟喝完豆腐汤后，也接着赶路。
没多久，下起了雨，黄蘖禅师和徒弟有备无患，撑着雨伞接着赶路，没多久，两人经过一个草屋，草屋锁着门，但屋檐下却站着一个躲雨的年轻人。
那年轻人对着黄蘖禅师喊：“禅师，佛法说普度众生，你能分一半伞帮我遮雨度我一程吗？”
禅师细细一看，居然就是刚才茶馆里的那个年轻人。
禅师的徒弟正撑着雨伞想走过去，但禅师卻叫住了徒弟，他对那个年轻人说：“我们走在雨里，你躲在屋檐下，外边有雨，檐下无雨，何必需要我们度你呢？”
年轻人一听，哈哈笑着走出屋檐外说：“现在我也在雨中了，应该可以度我了吧？”
禅师说：“我们还是不能度你，虽然我们都在雨中，但我们没有淋雨是因为伞在度我们，你淋雨了是因为你没有带伞，你想要有伞可度就不能找人，而要找伞！”
说完，禅师就带着徒弟走开了。走远几步后，小徒弟纳闷儿地问禅师说：“师父，出家人慈悲为怀，可是你为什么不让我帮助他呢？”
“你没看出来吗？我已经给了他最大的帮助。”禅师笑笑说，“我虽然拒绝了他，但其实我是教会了他，一切只能靠自己，不能指望和利用别人的善良，我们确实应该慈悲为怀，但我们更应该维护善良的尊严。”小徒弟这才恍然大悟地点起了头。
没错，善良不该被利用，只有人和人互相考虑，彼此关照，才能在遇到困难时，找到那把度自己的“伞”。
只写温暖文字的女青年：
事实上，在这个世界上，靠别人是靠不住的。
有很多朋友和夫妻之间，也充斥着利益关系，共存关系。朋友间可能共存关系不那么明显。
但夫妻间，如果相互闹僵，利益关系解体，那么也会遇到遭遇对方背叛的结果。
而朋友间，真心朋友也有，只是比较少。我觉得人一辈子，朋友不要多了，有一两个掏心窝，知心懂你的就够了，在她面前想哭就痛痛快快地哭一场，想笑就笑，疯疯癫癫也行。
真正对你好的朋友，不管你是否你是否处于失意，穷困之时，都会对你温柔温暖相待。
靠别人为什么靠不住？“靠”，无非就是精神上的靠，要么就是经济上的靠。
你一旦靠别人，如果对方厌烦了，想走开了，那么你能靠什么呢？
拿全职太太来说，一个人带孩子也挺累的。贴心的丈夫可能知道老婆辛苦，回来还能和你好好的说说话，和你聊聊心事，回到家带下孩子，让你休息下。
不能换位思考的，只觉得自己上班多累。
“你就带个孩子，是多累啊”。这句话其实杀伤力特别大。
很多独自带孩子的宝妈，出现很多抑郁的人，这里面多少是老公和婆家人不理解，情绪没解开，淤积而成导致悲剧的发生。
把生活的主动权交给对方，那么在经济上，只能别人说了算，在精神上，你如果依赖他人，你活得更不能开心呢？
找到度自己的那把伞，好好的爱自己。遇到困难，找一个安静的地方，好好大哭一场。
哭完，再重新上路！
任何人在任何时候，都有自救的本领和勇气。
另外，人不应该被道德绑架，没有无条件的善良，善良又不能当饭吃。
善良也是有底线的，善良是善良之人之举，是他们自由的意志，想帮就帮。
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