中国智慧，
修身、治身、养生的过程，
就是在守安、治乱、止危，三个层面的具体细节指导和操作。
何谓守安？
鱼游于渊，鲜活蹦跳。鱼的健康，鱼水两无为，不脱于渊形与神不被唠扰而合于天地大道。
鱼拥有这么多知识吗？
人有，各个专家健康观念打架，熬夜食饮等无节都是没正见的结果。
先有合天地之道的日常正知正见，再正行，
才能守安！
何谓治乱？
安失守，身必乱。
乱的是什么？通天下一气耳。
气，
是组成人体最基本的物质：
骨肉皮毛津精液血，有形的人体组织，气聚成形，四肢脏腑等等器官；
经脉之气脏腑之气，还有看不见研究生不了的神，
都是气。
气乱，身体各区域功能异常，呈现出来就是程度不同的体质偏颇或病的症状。
调整体质偏颇或治这些病的症状，最高境界是：
调气兼调神。
善用导引、刮痧、推拿、针灸、汤药的高手，目标都在气和神。
气和神归位，
病就好了。
何谓止危？
气乱失治或错治，成大乱，大乱则危。
大病危病的结果是断气没气，为什么断气？气被堵死了，不通了，不交换了，哪来的气？
止危的高手，首先判断神。
神在，可救治，神亡人亡。
普通人也能看出来病人的神，旺不旺。
气乏神疲，神是气最精微强悍的部分，代表生命的鲜活。
久病之人，长期服药（错治）的人，气虚亏，神一定疲乏，神昏。
治危，
所有快速的方法都要上，甭管中医西医，这个阶段，保住人的命。
治危，
是危险时做的事。君子不立危墙之下。
危险过后，快速进入治乱的阶段。
而守安，是人一辈子只要活着，必须要做的重要而又紧急的事。
贯穿守安、止乱、治危的整个始终的，
是吃喝拉撒睡坐卧行走的日常合于天地大道，
大道至简，
合道，就是正确的生活、养治。
在文化污染的当下，有几个人能做到正确？
道者，人之所蹈
德者，人之所得
仁者，人之所亲
义者，人之所宜
礼者，人之所履
夫欲为人之本，不可无一焉。
读《素书》，记。
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