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中国历史的脉络(二)史前文明:神话

中国历史的脉络(二)史前文明:神话

作者: 七月流火lyw | 来源:发表于2018-02-07 10:54 被阅读0次

    中国古代的神话传说并非全是空穴来风,它深深地根植于中国人的内心深处。

                  ~~前言

    中国历史有史料记载的可以追溯到商代,商代之前的历史例如夏代,三皇五帝等等都没有明确的历史记载,即便是《史记》中关于商之前的记载都是来源于盛行于那个时代的神话传说,但是任何国家的神话传说都并非是凭空而来的,因为它作为社会意识的一部分是由当时的社会存在所决定的,我们总是可以在神话故事里找到现实中与之相近的人物。在没有史官的时代里,神话传说成为了历史最好的载体,看清了这一问题,我们就可以从神话中来探寻史前文明的面貌。

    在历史之前我们首要问的是中国人从何而来,是像达尔文生物进化论所讲的那样从猿到类人猿再到人的过程吗?显然更多的中国人相信自己是女娲的后裔,女娲造人的故事已经深入人心。女娲是何人或者说女娲是人吗?这不得而知,但是中国文字的魅力之处在于你可以通过对于名字的分解得到一个人的信息,首先女娲是娲,古汉语或者说是很古老很古老的汉语中,娲通蛙,这就说明女娲可能是一只大青蛙,中国人是蛙的后代(莫言以蛙为名,写了一本关于计划生育的书,他说蛙跟娃可能有某种类似之处),然后是女,女娲是那个时代女性人物是杰出代表,她的伟大之处在于造人,在于能够繁衍后代,人们对于她的崇拜用易中天先生在《中华史-祖先》中所说的生殖崇拜最好来形容。从中我们大概可以推断女娲生活的环境是母系氏族兴盛的时代,女娲是母系氏族的统领,她以她超强的繁殖能力获得了人们的崇拜,从而拥有了领导权。令人十分瞩目的是中国古代神话传说中还有一人也可能是母系氏族的首领,那就是西王母,相关故事可以参考一些野史周穆王逸事,在这里不加叙述。但是大家也能意识到中国神话人物中两个重量级的人物都可能是母系社会的首领,这耐人寻味。

    女娲有繁殖后代的能力,但是后代数量的增加无疑需要更多的食物去养活他们,这就需要生产,可是生产即便是在今天也是一个体力活,女娲毕竟是女性,在原始社会发展生产,开发自然需要更多的有力的男性作为主力军,于是可以通过劳动获得很多食物的男性成为了新的崇拜对象,母系社会自然的过渡到父系社会,这一时期杰出的代表人物是伏羲,神农(神农与炎帝是否同一人不得而知),神农不仅能够获得食物而且还教会了人们获取食物的途径。既然食物有了,人也有了,父系社会人口就可以不断的增加,不断的繁殖,那么围绕着父亲一角(他是食物的提供者)慢慢的形成了氏族,公社。

    人口的增加就需要有足够多的土地让他们生存,生产,生活。可是那个时代开发出来的土地是有限的,于是氏族,公社之间土地争夺的斗争出现,战争不可避免。通过战争,各种摩擦反而导致了原本不相融的氏族反而接触更多了,他们之间相互融合使得氏族的界限打破,种姓之间变得模糊,从而有了部落。最出名的部落当属炎黄部落,至今中国人都被称为炎黄子孙。部落人口的继续膨胀,对于土地,食物的需求增加,到了部落阶段,对外战争依然没有停歇,战争是政治经济的附属品,但是年年的战争需要有某种东西来激励勇敢的战士,于是图腾出现,传说炎黄部落的图腾最初是蛇,后来每征服一个部落就把这个部落的图腾中的某样东西加在蛇上,于是蛇变成了龙,经过千年的时光,龙依旧是中华民族的图腾。

    部落扩大到一定阶段就停止了它的脚步,这个时候部落的工作由对外扩张到对内发展,管理部落成为了最主要的问题,部落的生产如何组织,部落的人民应该遵循怎样的秩序都成为了急需解决的问题。这个时候类似于国家的组织管理机构出现,例如监狱,常规军队,管理财政的部门,管理水利的部门(传说禹的父亲就是部落水利部部长),这使得部落向着部落国家发展,这个时期的代表有尧舜领导的部落国家。

    部落国家可以很快的建立起来,但是部落国家的掌门人如何新陈代谢成为了一个令人头疼的问题,因为新建立起来了组织需要一个可靠的人来管理,神话传说中讲尧想到了禅让制,把部落首领之位让给有贤德之称的舜。故事的真假也不得而知,我所知道的是权力对于人来讲有着某种隐秘的魅力,尧会甘心将权利拱手让人吗?当舜带领的部落逐渐强大起来,成为了尧部落国家最主要的组成部分,而且五岳首领共同推举舜作为新的部落国家的掌门人的时候,尧即使不禅让也得禅让了吧。禹通过治水的丰功伟绩站在了部落国家最为耀眼的位置上,他以同样高的呼声获得领导的位置,这本身就暗含着部落国家存在着一些不稳定的因素。

    禹的儿子在禹遴选接班人的时候意外的成为了部落国家最有实力而且炙手可热的人物,他凭借实力获得统治地位后一反传统,改禅让制为继承制,化公天下为家天下,建立相对完备的国家机器,通过实力的划分最终使得部落国家变成部落国家的联盟,商是典型的代表。在继承制下,后代的权利来自于祖先的伟大功绩,这就不得不使得他们对于祖先感恩戴德,原始的图腾崇拜转化为祖先崇拜,当部落国家联盟走向国家联盟,祖先崇拜成为了国家联盟的粘合剂。

    国家联盟毕竟是一个松散的结构,正如在宏观框架中所讲的的,在农业经济时代,治理一个庞大,松散的国家需要强有力的中央集权,这个时候国家联盟不可避免的要走向消亡,新的帝国时代即将开启。​​​

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